Harun Reşid sefere giderken, Behlül'e demişti ki; 'Bana bir nasihatte bulun.' O da cevaben, parmağıyla iki tarafa işaret ederek dedi ki; "Benim nasihatime ne gerek var Sultanım; işte onların
sarayları ve işte mezarları..."
Selahaddin Eyyubî Allah'a adammış bir tekbir sesiyle ortaya çıktı , Haçlıların kinleri ve döktükleri masum kanlarının denizinden bir hilâl gibi yükseldi...
Sayfa 407Kitabı okudu
Köroğlu'm da der ki, kalmayın nâçâr
Serçenin gönlünden şâhinlik geçer
Şahini görünce ormana kaçar
Gider tenhalarda kahraman olur.
Seni bend etti çün ol zülf-i semen-say gönül
Kılmadın dahi halās olmağiçün rây gönül
Etti sevda seni âlemlere rüsvây gönül
Gönül eyvay gönül vay gönül eyvay gönül
Sayfa 193 - Şair MelîhiKitabı okudu
En tehlikeli kayıp, kişinin artık kazanmaktan ümidini kesmesidir.
Sayfa 363Kitabı okudu
"Şark , şark; koca şark... Birleşmek asıl senin hakkın, senin vazifen!
Sayfa 316Kitabı okudu
O Kubbetü's Sahra- ki ,edipler onu , 'İslâm'ın mühür yüzüğünün mücevher taşı' olarak görürlerdi- İşte böylece geri alınmıştı.
Sayfa 283Kitabı okudu
Zira, alemde küçük veya büyük diye bir şey yoktu. Bunlar insanların kendi açılarından baktıkları zaman küçük veya büyük oluyorlardı. Eğer öyle olmasaydı, azametli yıldızlardan bahseden, cennet ve cehennemin büyüklüğünü tasvir eden Kur'an-ı Kerim, aynı zamanda karıncadan, arıdan, sinekten ve örümcekten ve hatta bunlardan daha küçük şeylerden bahsetmezdi. İlâhî kudretin hâkimiyetinde bunların hepsi aslında birdi. Hatta madde küçüldükçe, üzerindeki sanat daha da büyüyor ve kudretteki büyüklüğü gösteriyordu.
Sayfa 290
Bən senin çölünü isderim. Suyu isdemem
Sana cıkacaksa yol durmaz yürürüm
Sonu sana çıkmayan yolu isdeməm
Bən gönülü bir köleyim kulağımda küpəm
Kalbini feth edecekse geçerim bin sina'yı birden
Yoksa neyime?
Bu fethi isdeməm,Mısırı isdeməm ,cihanı isdeməm (Fatih sultan Mehmet. )
Aklı öldürürsən,ahlakda ölür . Akıl ve ahlak öldügünde milet bölünür. Kadıyı satın aldığın gun adalet ölür. Adalet ölürse. Devlet bölünür.(Fatih sultan mehmet)