Özel oda? Kırmızı Oda gibi bir şey mi? sjsjsjs
Zerdüşt inanışında kadınlar özel günlerinde temiz kabul edilmezler. Bu dönemlerinde çalışmaları ve toplum içerisinde bulunmaları uygun görülmez. Evlerinde özel halleri sırasında içerisinde bulundukları özel odaya aktarılır. Özel halleri sırasında hiçbir şeye el sürmemeleri, özellikle su ve ateşten uzak durmaları tavsiye edilir.
Sayfa 46Kitabı okudu
Kötülerin ruhlarıysa kötü düşünce, kötü söz ve kötü işler makamına, sonsuz karanlıklar ülkesine atılır.
Sayfa 60Kitabı okudu
Üç gecenin ardından gelen ilk sabah, dördüncü günün sabahı her ruh yaptıklarının hesabını vermek üzere yola çıkar. Sabahın ilk ışıklarıyla günahsız ruhlar, sanki çok güzel kokulu yeşillikler içerisinde bulunuyorlarmış ya da çok güzel kokulu yüklü rüzgârlar esiyormuş gibi kendilerinden geçerler. Bu esnada iyiliklerle yaşamış ruhları gözleri kamaştıracak bir aydınlıkla parıldayan, uzun boylu, güçlü, alabildiğince çekici ve bütün güzellerin güzelliklerini toplamış bir güzellikle on beş yaşında bir kız tarafından karşılanır.
Sayfa 63Kitabı okudu
Başka dinler ve inanışlara bağlı bazı kişiler üzerinde de benzeri birtakım sınamalar yapıldı, yargılamalarda bulunuldu ve kararlar verildi. Ancak din yine şüphelerle dopdoluydu ve insanlar yine tereddüt içindeydiler.
Sayfa 85Kitabı okudu
Sinirlerime hakim olmam gerekiyor
Ardâvîrâf’ın yedi kız kardeşi vardı ve bu yedi kız kardeş onun hanımları gibiydi.
(Ardâvîrâf’ın yakınları ile evlenmesi, onun dini bütün bir Zerdüşt inanırı ve din adamı olduğunun, noksansız özellikler sahip olduğunun göstergesi olarak kabul ediliyormuş)
Sayfa 87Kitabı okudu
Burası yıldızlar ülkesi ve bu ruhlar da dünyada yeştleri ve gâtâları okumayan, yakın akrabalarıyla evlenmeyen, hükümdarlık, yöneticilik ve komutanlık yapmayan kişilerin ruhlarıdır. Bunlar başka birtakım iyilikleriyle ve sevaplarıyla kutsallık makamına erişmiş olanlardır.
( Zerdüşt kaynaklarının çoğunda, yakın akrabalarla evlenmenin kişiye çok sevap kazandırdığı, bir gereklilik ve yükümlülük oluşunun yanı sıra çok yararlı bir evlilik türü olduğu, bunu terk etmenin hem dünyada hem de ölüm sonrası hayatta insanı büyük cezalara çarptırılacağına inanılır)
Sayfa 97Kitabı okudu
Hani sevgi önemliydi.
Bir yere vardım. Orada bir erkeğin ruhunu gördüm. Bedeninin arka tarafından, oturak yerinden bir yılan girip ağzından çıkıyordu. Bedeninin her tarafını kuşatmış olan çok sayıda yılan, onun bütün organlarını kemiriyor ve çiğneyerek ona sürekli işkence ediyorlardı.
Tanrı Âzer’e sordum: Kim bu ruh?
Bu ruh dünyadayken kötülükte sınırları aşan ve erkek erkeğe ilişkiye giren, kendisini erkeklere teslim eden kişinin ruhudur. Şimdi de onun ruhunun bu şekilde cezalandırılması, böyle işkencelere dayanması gerekiyor
Sayfa 111Kitabı okudu
Sonra yılanlar tarafından bedenleri sokulan ve etleri çiğnenen adamları gördüm. “Bu ruhlar kimlerin ruhlarıdır?” Diye sordum.
Kutsal Surûş ve tanrı Âzer, “ Bunlar dünya hayatında tanrıları ve dinleri inkar edenlerin ruhlarıdır” diye cevap verdiler
Sayfa 128Kitabı okudu
Ardaviraf bir haftalık gök yolculuğu sırasında Abura Mazda ile birlikte birçok hadise gördükten sonra tekrar ruhu bedenine konur, eski haline gelir ve dünyaya bırakılır.
Öz olarak; Hz. Muhammed'in miracıyla Zerdüşt ve müritlerinden Ardaviraf'ın iddia ettiği miraç arasında temelde fark yoktur. Ufak bir fark var: Ardaviraf miraçta (uzayda) bir hafta kaldım diyor. Hz. Muhammed ise her şeyi bir gecede bitirip geri geldiğini söylüyor.
Hiç bozulmayacak,toprak olup tozlara karışmayacak olan tek varlık,dünyada kötülüklerden kaçınan ve iyi işler yapan kişidir.
Sayfa 150Kitabı okudu