•mae•
@azser
لا اله الاالله(.Allah’tan başka ilah yoktur)
سبحانالله(.Allah bütün kusurlardan uzaktır)
Yüce Allah’ın lanetlediği eşcinselliğe karşıyım.
...Edebiyatı yok ettiğiniz zaman, o milletin her şeyini yok etmiş olursunuz çünkü bir edebiyat o toplumun yazılı hafızasıdır. Siz, Türk milletini anlamak için ne yaparsınız? Onun yazılı kaynaklarına bakarsınız, Dede Korkut’a bakarsınız. Dede Korkut’u okumadan Türk milletini anlayabilir misiniz? Tam olarak anlayamazsınız.
-Paragraf testi(Hız&Renk)
Reklam
...canavarca bir dünyada kaybolmuş gibiydi, ama canavar kendisiydi sanki. Bir başınaydı. Geçmiş yok olup gitmişti, Geleceği düşlemek olanaksızdı. Ondan yana olduğunu güvenebileceği tek bir insan kalmış mıydı acaba?...
Müminler, müminleri bırakıp da kafirleri dost edinmesin. Kim bunu yaparsa artık Allah’la olan bağını koparmış denemektir. Ancak onlardan gelebilecek tehlikelerden korunmanız başkadır. Allah kendisi hakkında sizi uyarıyor. Allah kullarına çok şefkatlidir.
[Âl-i İmran/28]
{Dünyadaki nimetlerin ve imkanların dışlandığı bir hayat anlayışı, ahiret hayatını da anlamsız sayma sonucuna götürebileceği gibi, ahiret hayatı fikrinden soyutlanmış bir hayat anlayışı da dünya hayatını boş ve değersiz kılar. Fakat insanın eğilim ve tutkuları çoğu zaman bu gerçeği perdelediğinde Yüce Allah ahiret düşüncesinin daima zinde tutulması için uyarıda bulunmaktadır.}
Sana kitabı indiren O’dur. Kuran’ın bir kısım ayetleri muhkemdir,(anlamı açık, kesin, ifade ettiği mâna tek olup, açıklanması için başka delile ihtiyaç olmayan) ki bunlar kitabın esasıdır. Diğerleri de müteşabihtir. (birden fazla mâna ihtimali olduğundan, anlaşılması için başka delile ihtiyaç hissettiren, mânası hakkında kesin bir hüküm verilemeyen) Kalplerinde sapma meyili bulunanlar, fitne çıkarmak ve onu te’vil etmek için ondaki müteşabihlerin peşine düşerler. Halbuki onun te’vilini ancak Allah bilir; bir de ilimde yüksek pâyeye erişenler. Derler ki: O’na inandık, hepsi Rabbimiz katındadır. (Bu inceliği) Yalnız aklıselim sahipleri düşünüp anlar.
[Âl-i İmran/7]
{Ayette kınanan tutum, kötü niyetle, zihinleri karıştırmak için yola koyulmak, te’vili amaç haline getirmek yani ana hükümleri gözardı edip hep müteşabihata uymak, canının istediği manalara Kur’an’ı alet etmektir.}