...alışamadım, şamdanda yüreğim. Bağdat hayal, Şam imkansız. kansızlıktan değil! anısızlıktan üşürüm. şu sürünen yılan değilse şayet; benim dünümdür, görmüştür gününü. küfretmek eskiçağ zihniyeti, yetim hakkı yiyenlere sesleniyorum en eskilerden.
Şiir
Of of..
Of, of Bağdat'ın kapısını Genç Osman açtı, Düşmanın cümlesi önünden kaçtı of of!.. Aman kelle koltuğunda üç gün savaştı Allah, Allah deyip geçer Genç Osman of,🎺🥁 youtu.be/RAvm2pIC-Ig?si=...✨🥳🥁🥁🥁
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Hz Alinin duası Özlem Koyun Özlem Koyun "Nerede senin kılıcın?" "Benim kılıcım sözlerimdir. Taşla vurana aşkla vurmak lazım, kılıçla değil." Böyle Göçtü Zerdüşt Farhad Kishvery Özlem Koyun Özlem Koyun İbni Mülcemin elinde batılın hançeri vardı sordular ey mülcem senin hakikatin ve hedefin nedir cevap verdi cevap verince küfede yaptırdığı acem hançeri elinden düştü pantolonun kuşağı çözüldü hançeri ne zaman eline alsa elinden kayıyordu kimi insan böyleydi duası kabul edilmiyor  eline gül alsa o gül niyeti bozuk insanın elinde kendini taşa çeviriyordu pantolunu düzelten ibni mülcem alnını sildi düşen pantolonu son anda tutmuş ve gafil ceberrut şunu diyordu elindeki hançeri sivrilterek ebu ziya son anda kurtulduk halkın önünde rezil olmaktan ebu ziya peki kimin önünde rezil olduğunu hiç düşündünmü diye sordu Hz Ali ise Necefte oğlu Hz Hasan ve Hz Hüseyin iki peygamber çiçeği ile Necefte namaza durmuş cemaatin lider ve imamı olarak onlara namaz kıldırıyordu Allah kabul etsin ey efendi babam dedi Hz Alinin başında rengini yeşil kubbeden alan yeşil bir sarık vardı evladım dedi sözün hak kılıcın doğruluk ise savaşı kazanırsın sana taşla vurana sen aşkla vur diyerek Necef halkına savaş için değil aşk için dua edelim diyerek ey Rabbim duasına başladı seferlerin yolunu senden uzaklaştırma kılıcımızı sözümüzü batılı karşısında keskin eyle ey Rabbimiz ibretler veren sabırla yol gösteren sensin  hamd olsun Zaman nasıl kullanılır Zamanını boşa geçirmiş olmanın pişmanlığından daha büyük bir pişmanlık yoktur. Decameron Giovanni Boccaccio Özlem Koyun Özlem Koyun Pişmanlıktan ve boşa geçen zamanın şerrinden Cenabı Hakka sığınırım diyen Hz Alinin duasına necef halkı hep birlikte amin dedi Cenabı Haktan cihad ve kıyam ile geçen kahraman efendimiz SAV in ömrü gibi zaman dilerim diyen Hz
Din
...yaşama sevinci firar etmiş, yalnızlıkla ülfet olmuş; ardından yüklenmiş bana tüm külfeti.. küllerimden doğamamışım; kimi Fizan'a kimi Bağdat'a savrulmuş. Babil'in asma bahçeleri varken, yaşatmamışlar! Dara zindanlarında çürütmüşler son ümitleri.. tükürüp atmışlar iyi'kileri, bir kazma bir kürekle çıkarmışlar yüzyıllık keşke'leri. sanki kötülük kazanmış, iyilik, başını vermeyen şehit gibi.. uyku haram sayılmış arayanlara, bulanlar, uykusuzlarla harp halinde. ne Leyla, ne Mecnun kalmış; istersen şuramda ki koca çöl satılık sahibinden. dil de tüy bitmiş anlatmaktan, çok çekmişiz anlaşılmamaktan. yüreğimiz kadarmışız, gerisi hep yalan dolan!
Şiir
Sevgilinden ayrılmışsan Şarkın garptan ayrıldığı gibi, Kalp bütün çölleri aşar; Her yerde kendine kılavuz olur, Sevenler için Bağdat uzak değildir. Batı-Doğu Divanı Johann Wolfgang Von Goethe Elif MD Elif MD İnsan bu ayrılırsa sevgiliden Kah coşar kâh durulur bazen Besmele çek hayat başlasın yeniden Kuraan klavuz ise kalp filizlenir yeniden
Şiir
TÜM ZAMANLARIN EN ÇOK BEĞENİ ALAN METİN SEVİL YAZISI: (DİNİ HURAFESİZ YAŞAMAK KİTABIMDAN) HAREZM’İN SIFIRI Bin yıl önceki Müslüman bilginlerin ilimde ulaştıkları seviyelerden, buluşlarından bahsediyoruz. Harezmi’den, Biruni’den, Farabi’den, İbn Sina’dan dem vuruyor, övünüyoruz. Utanmamız gerekirken!.. Bu buluşlardan bir tanesi de Harezmi’nin (Ö: 850) sıfırıdır, yani bildiğimiz matematikteki sıfırı bu Müslüman bilgin bulmuştur. Tıpta, astromide, matematikte daha nice çağlara ışık tutan buluşlar o devirlerde yaşamış Müslüman bilginlerin eseridir. Peki ne oldu da şimdi böyle oldu, sonrasında bir arpa boyu bile yol alamadık, gavurlar bizi koydu da geçti? H. 5.-6. Asırlarda öve öve bitiremediğimiz tasavvuf ve tarikat oluşumlarının ortaya çıkmasıyla başladı her şey bence. İslam ümmeti mistizmin engin dehlizlerinde boğuldukça boğuldu. Evliya masallarını, keşfi açık keramet sahibi büyüklerin hallerini dinledikçe kendinden geçti. Bedava, kolay, kestirme cennet yollarını aramaya başladı/önüne konuldu.. Allah’ın kitabının yerine Mesvnevi’yi, İhya’yı, Kimyayı Saadet’i, Mektubat’ı, Saadet-i Ebediyye’yi, Marifetname’yi, Kara Davut’u vs. başucu kitabı yaptı. Ee hal böyle olunca da Allah “..Dünyadan da nasibini unutma..” (28/77) dese de bu kitaplarda fazileti övüle övüle bitirilemeyen “ZÜHD” kavramına aklı daha çok yattı. Hatta Allah böyle dese de bu kitaplarda ve zamanın ilim merkezleri Bağdat, Kufe, Semerkand, Basra vs.de alimler acaba beyaz undan buğday ekmeğini arpa ekmeğine tercih edenin zahidliği düşer mi diye tartıştı. Kimi önemli eserlerde "dünyaya tuvalet gibi bakılmalıdır, sadece zaruret miktarınca ilgilenilmelidir, bunun haricinde hemen yüz çevirilmelidir", “Dünya bir leştir, taliplisi köpeklerdir” diye yazıldı. “Kafirlere gücünüz yettiğince kuvvet ve savaş