Medineli iki kariye: Şamlı, Iraklı ve Medinelilerin irab açısından, hakkında ihtilafa düştükleri hususlardan niçin döndüklerini sordum. O iki kari de, Iraklıların kıraatinin on iki husus hariç kendi kıraatlerine uygun olduğunu iddia ettiler. ihtilaf ettikleri hususlar (ise şunlardır):
Bakara suresinin 2/132. ayetini وَوَصّٰى
Âl-i İmrân suresinin 3/133. ayetini سَارِعُوا
Mâide suresinin 5/53. ayetini وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا
Yine Mâide suresinin 5/54. ayetini مَنْ يَرْتَدَّ
Berâe (Tevbe) suresinin 9/107. ayetini وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا
Kehf suresinin 18/36. ayetini خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا
Şuarâ suresinin 26/217. ayetini وَتَوَكَّلْ
Tûlde,²⁰ Mü’min, 40/26. ayeti أَوْ أَنْ يُظْهِرَ
Ayn-Sîn-Kâf (Şûrâ) suresinin 42/30. ayetini فَبِمَا كَسَبَتْ
Hâ-Mîm Zuhruf suresinin 43/71. ayetini مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ
Hadîd suresinin 57/24. ayetini إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
Ve’ş-Şemsi ve Zuhâhâ (Şems) suresinin 91/15. ayetini وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا şeklinde yazmışlardır.