No matter how well you design an application, over time an
application must grow and change or it will die.
Diğer erkekleri sömüren erkekler
Çeşitli erkekler dünyası topluluklarını, incel’lerden başlayarak daha ana akım mizojiniye doğru ilerleyen bir zincir olarak düşünürsek, retorik ve fikirlerin bu zincir boyunca nasıl aktarılabileceğini görebiliriz. Her topluluk, zincirde doğrudan üstünde ve altında bulunanlarla etkileşime girebilir; böylece fikirlerin genel hareketliliği korunurken, üst basamaklar alttakilerle ilişkilendirilen kamuoyu kınaması ve eleştirisinden yalıtılmış olur. Bu nedenle, Trump gibi biri doğrudan incel ve beyaz üstünlükçüleri onaylamayabilir ancak onların argümanlarını ödünç alabilir ve Steve Bannon gibi alternatif sağ topluluklarını daha açık bir biçimde destekleyen orta düzeydeki kişilerle etkileşime girerek, bu topluluklara dolaylı bir destek imasında bulunabilir. Bu şekilde, Trump, kendi ellerini kirletmeden aracılar vasıtasıyla bu topluluklarla dolaylı bir bağlantı kurabilir.
Sayfa 267
Reklam
Elisabeth Bates ve ekibi (Locke almtılamıştır, 1994), bebeklerin sekiz aylıkken kelimeleri ve cümleleri anlayabildiklerini ve dilin soyutlamalarına dair kuralları kavradıklarını deneylerle ortaya koymuşlardır.
Incel, PUA ve MRA retoriğinde şimdiye dek gördüğümüz her şey, bu gerici grupların –tıpkı aşırı sağın ve diğer çevrimiçi üstünlükçü grupların büyük bir kısmı gibi– temel amacının, idealize edilmiş beyaz, heteronormatif erkek egemenliğine ve iktidarına geri dönmek olduğunu göstermektedir. Bu gruplar, kadınların erkeklerin cinsel tatmini ve üreme amacıyla kullanılacak birer hizmetkâr, itaatkâr ve boyun eğen nesneler olarak boyunduruk altına alınmasını istiyor. Bu aşırı, ataerkil ütopyaya ulaşmanın yolları, dolandırıcılıktan tacize, tecavüzden kitlesel şiddete kadar her şeyi içerebilecek bir biçimde, amaçtan çok daha az önemli görülüyor.
Sayfa 233
Bu kanıtlar, incel topluluğunu görmezden gelebileceğimiz yönündeki görüşü kesin olarak çürütüyor. Bu, en az on binlerce üyesi olan radikal ve aşırılıkçı bir harekettir; bilinçli olarak nefret dolu mizojiniyi ve erkek üstünlüğünü yayan, ayrıca kadınlara yönelik şiddet, tecavüz ve cinayeti açıkça savunan bir ideolojiyi teşvik eden bir yapıdır. İlişkilere dair cevaplar arayan genç erkekleri içine çeker, onları dogmatik bir ideoloji ve kendi oluşturduğu bir sözlükle beyin yıkayarak eğitir ve bu ideoloji adına öldürenleri mazur görüp yüceltir. En önemlisi, bu hareket, kendisi adına gerçekleştirilen ve haklı olarak terör eylemleri biçiminde tanımlanması gereken bir dizi kitlesel katliamı gerçekleştiren çok sayıda katil üretmiştir. Açıkçası, bunun bu kadar az insan tarafından bilinmesi, son derece vahim bir durumdur.
Sayfa 65
Osmanlı dönemi Müslüman ailesi için doğru olmayan yaygın kanılardan biri polygamie (çok eşlilik) olduğudur. Çok zevceli evlilik, ne gayri ahlaki ne de gayri kanuni bir durumdur, ama hoş karşılanmaz. Çokeşlilik toplumlarda demografik nedenlerle yaygın olamaz, ancak önemli olan Osmanlı cemiyetinin etiket ve zihniyetinin çokeşlilikle fazla bağdaşmamasıdır. Örneğin, Daniel Bates, güneyin Türkmen aşiretlerinde. çokeşlilik oranını ancak %3 olarak tespit etmiştir.
Çok eşliliğin olmadığına bir başka örnek de, XVI. yüzyıl sonunda Türkiye'den geçen Alman Protestan papazı Salomon Schweigger'in söyledikleridir: "Türkler dünyaya, karıları da onlara hükmeder. Türk kadını kadar gezen, eğleneni yoktur. Çok karılılık yoktur. Herhalde bu işi denemiş, dert ve masrafa neden olduğunu anlayıp vazgeçmişler. Boşanma pek görülmüyor. Çünkü boşanırken erkek para ve eşya veriyor ve kız çocuk anaya kalıyor."
Reklam
Reklam