Berfin

Berfin
@berfiins
II.Abdülhamid, Kürt aşiret liderleriyle işbirliğine gitmeyi tercih etmiş, Kürt şeflerini Hamidiye Alayları adıyla kurduğu teşkilatlanmaya kaydetmiştir. Sultan, Rusya'nın Kazaklar için geliştirdiği siyasaya benzer bir siyasa ile Kürt aşiret reislerine sadakatlerinin karşılığında bol miktarda hediye, para ve silah dağıtmıştır. Başka bir deyişle Kürt aşiretleri, II.Abdülhamid tarafından Hamidiye Alayları adıyla örgütlenerek Osmanlıya entegre edilmiştir.
Sayfa 289 - Nübihar Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Ubeydullah'tan Dr. Cochran'a 5 Ekim 1880 tarihli mektup
"500.000'den fazla aileden müteşekkil olan Kürt milleti ayrı bir halktır. Dinleri farklıdır ve yasaları ve gelenekler ayrıdır... Biz de farklı bir milletiz. Biz de kendi işlerimizin bizim elimizde olmasını istiyoruz; ki böylece kendi suçlularımızın cezalandırılmasında güçlü ve bağımsız olabilen diğer milletler gibi imtiyazlara sahip olalım... Bizim amacımız budur... Aksi takdirde, Kürdistan'ın tamamı (Fars ve Osmanlı) hükümetlerinin ellerinde çektikleri sürüp giden kötü fiillere ve baskıya son veremedikleri için meseleyi kendileri ele alacaklardır.
Sayfa 276 - Nübihar Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
Kürtlerde şeyhlik olgusu
Ancak yeni bir güç odağı olarak ortaya çıkmış gibi sunulan Kürt şeyhleri, esasında tarihsel olarak XIX. yüzyıldan önce de Kürt toplumunda etkili bir olgu durumunda bulunmuşlardır. 1540 ila 1700 yılları arasında bölgelerinden geçen ticaret kervanlarından vergi toplayan aşiret şeyhlerinin oturduğu hisarlar mevcuttur. Kürtlerin yaşadığı bölge aynı şekilde daha XII. yüzyılın ilk yarısında Şeyh Adi bin Musafir, bulunduğu bölgede büyük nüfuz alanı oluşturmaya başlamıştır. Şeyh Adi bin Musafir Yezidiliğin de kurucusu olacaktır.
Sayfa 247 - Nübihar Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
II.Abdülhamid'e Muhalif İslam düşünürleri
Ahmed Hilmi'ye göre, genel kanaatin aksine, II.Abdülhamid, İslam dinine çok büyük zarar vermiş, açık olan kötülüğün, bilerek yapılan fenalıkların, yani "mutlakiyet ve istibdadın" en son temsilcisi olmuştur. Bu dönemde sultanın yönetim anlayışına karşı çıkan tek İslami düşünür Ahmed Hilmi değildir. Bu dönemin etkili Müslüman aydınlarından Cemalettin Afgani, Said Halim Paşa, Said-i Kürdi, Mehmet Akif Ersoy, Muhammed Hamdi Yazır ve Babanzade Ahmet Naim gibi aydınlar da yaşamlarının bazı dönemlerinde sultan ile anlaşmazlığa düşmüş, onu eleştirmiş ve onun hışmına uğramışlardır. Bu kişiler II.Abdülhamid'in yönetim anlayışını "despotik" olarak değerlendirmiş, sultanın iktidarının sonlandırılması için muhalif hareketlerle işbirliği yapmışlar.
Sayfa 243 - Nübihar Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
II.Abdülhamid ve sansür
Vambery de II.Abdülhamid'in Osmanlı İmparatorluğu'nda uygulanan "sansür" politikasının, dünya basın tarihinde rastlanmayacak bir dereceye ulaştığını iddia etmektedir. Bu dönemde yayınlanan gazetelerde "suikast" sözcüğü yasaklanmış olduğundan Fransa Başbakanı Sadi Carnot'un ölüm sebebi hastalık olarak yazılmıştır. Bununla birlikte "anarşi, ihtilal, dinamit" gibi sözcükler de artık sözlüklerden çıkarılmıştır.
Sayfa 187 - Nübihar Yayınları·Kitabı okudu
Tarih