Berke
@berkaslan
56 okur puanı
Nisan 2021 tarihinde katıldı
Bugün kendimizi hiçbir talimat, hiçbir zorlama olmaksızın gönüllü olarak gözler önüne seriyoruz. Verilerimizi, kendimize ilişkin enformasyonu, hakkımızda kimin, ne zaman, hangi vesileyle, neyi bildiğini bilmeksizin gönüllü olarak internete koyuyoruz. Bu kontrol edilemezlik özgürlüğün ciddiye alınması gereken bir krizini gösterir. Ayrıca gönüllü olarak ortalığa saçılan veriler de bizzat veri güvenliği kavramını işlevsiz kılar.
Sayfa 20 - 21
Reklam
Puan vermedi·%11 (100/890 syf.)
Berbat bir çeviri, Kabalcıdan sonra ALFA yayınevi almış ama kopyala+yapıştır misali hiçbir şey düzenlenmeden sunulmuş. Okunmuyor, maalesef. Oysa Habermas, bize iletişimsel eylem kuramıyla rasyonellik ve akıl anlamasının farklı türleri olduğunu ve yaşam dünyamızın rasyonel bir şekilde özgürce ve tahakkümsüz olarak iletişimsel akılla kurulabileceğini anlatan, bu bakımdan aklı eleştiren ve ondan umutlarını kesmiş tüm eleştirel akımın aksine ondan ümidi kesmemiş bir filozof. Keşke okunabilen bir çeviri olsaydı.
Bir girişimci olarak neoliberal özne başkalarıyla amaçtan yoksun ilişkilere girmekten acizdir. Girişimciler arasında amaçtan yoksun bir dostluk oluşmaz zaten. Halbuki özgür olmak (Frei-sein) köken olarak -dostlar arasında olmak (bei Freunden sein)- anlamına gelir. Özgürlük (Freiheit) ve arkadaş (Freund) Hint-Avrupa dil ailesinde aynı köke sahiptir. Özgürlük esasında bir ilişki kelimesidir. (Beziehungswort)*. İnsan kendini ancak iyi bir ilişkide, diğer insanlarla mutlu bir birliktelik içinde gerçekten özgür hisseder. Neoliberal rejimin yönelmiş olduğu tümden tekilleşme bizi gerçekten özgür kılmaz.
Sayfa 12 - 13
Dışsal baskılardan ve kendine yabancı zorlamalardan kurtulmuş olduğunu sanan bir proje olarak ben, daha iyi bir performans sergileme ve mükemmelleşme şeklindeki içsel baskılara ve zorlamalara tabi kılıyorum kendimi.
Sayfa 11
Reklam