Burak Yıldız

Selahaddin Eyyubi Türk müdür ?
Selahaddin Eyyubi Türk müdür? Selahaddin Eyyubi’nin sadece bir dedesi Kürt'tür. Geriye kalan bütün hepsi Türk’tür. Bunu dünyada en iyi araştıran, benim de hocam olan Prof. Dr. Ramazan Şeşen'dir. Eyyubiler kitabında gayet iyi anlatmıştır. Ailedekilerin isimlerine baktığımızda Turanşah, Börü, Tuğtekin gibi Türk isimlerini görüyoruz. Yine de Türktür' diye kesin bir duvar da örmemek lazım. Hoca da Kürtleşen Arap gibi bir ifadeye yer veriyor. Sonrasında Türkleşen bir aile...
Sayfa 38 - Kronik Kitap·Kitabı okuyor
Tarih
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Malazgirt
Anadolu'nun kapıları Türklere ilk defa Malazgirt'le mi açıldı? Hayır... Malazgirt ilk gelişimiz değildir, son gelişimizdir. M.Ö. 4000'lere kadar giden süreçte Türkler Anadolu'ya defalarca geldiler. 398'de geldiler. Sabarlar, Peçenekler, Avarlar... Türk akınları hep oldu. Malazgirt neden önemli? Çünkü Oğuzlar geldi. Oğuzlarla birlikte Selçuklu, Osmanlı, Türkiye Cumhuriyeti çizgisi oluştu. Rah- metli Servet Somuncuoğlu'nun, Ön Türkler konusunda Anadolu'da epeyce çalışması vardır.
Sayfa 36 - Kronik Kitap·Kitabı okuyor
Tarih
Kadim Türkler
Sümerler Türk müdür? Büyük ihtimalle evet, Türkler. Dil özellikleri bu ihtimali kuvvetlendiriyor. Yine de temkinli olmak lazım. Bilimde kesin sınır olmaz. Çünkü yeni belgeler çıkabilir. Peki Kimmerler? Kimmerler bence Türk'tür. Kültür özellikleri bunu söyler. Ama yazılı belge yok, Doyurucu belge yoktur. Türk bir Papa'nın varlığından söz ediliyor. Bu da bir şehir efsanesi midir? Böyle bir şey yoktur. Anadolu'da Hıristiyan Türkler vardır, ama öyle bir Papa yok, duymadık. Amazon Kadınları Türk müdür? Öyle iddialar var? Karadeniz'in kuzeyinden, Orta Asya'dan Samsun'a kadar geldi- ler ise, Türk'tür. Öyleyse tanıma uyuyor. Hatta bazı yabancı kaynak- lar bu izi sürerek Moğolistan'a kadar ulaşmış. Ama kesin delil yok. Eğer öyle iseler Türk'türler diyebiliyoruz en fazla. Belge yok.
Sayfa 37 - Kronik Kitap·Kitabı okuyor
Tarih
Na’t-ı Şerîf
“Küntü kenzen” mahzeninden “lî me’allah” mazharî, Zât-ı pâkin enveridir, enveridir, enveri Ma’neviyâ! İns-ü-cinni rehberidir, rehberi, Rahmeten lil-âlemîn geldi, Muhammed Mustafâ. (sallallahü aleyhi ve sellem) MUSTAFA MA’NEVÎ EFENDİ Küntü kenzen” Gizli bir hazineydim. Bilinmeyi diledim. kainatı yarattım.. Gizli hazine açıldı. İnci mercan saçıldı. Ortaya çıkan en büyük inci, en güzel şey sensin ya Rasulullah.. ................................... Enveri: nurlu, daha nurlu, en nurlu
Şiir
Kadim Türkler
Mesela sosyal devlet anlayışıyla ilgili bir belgeden söz edeyim. 623 yılında olması lazım. Çin Elçisi, Kağan’a diyor ki, “Sen boşuna akın yapıyorsun. Boşuna zenginlik elde ediyorsun. Çünkü sen elde ettiğin bütün zenginliği halkına dağıtıyorsun.” Yani bakın bir sosyal devlet tarifidir. Çin elçisi şaşırıyor. ‘Kendin için biriktirmiyorsan, boşuna değil mi bu?’ demeye getiriyor. Ama Kağanın zengi olma gibi bir derdi yok. Bu önemli bir özelliktir. O dönem de Çin de dahil her yerde hükümdarlar küplerini doldurur. Ama Türk hükümdarları halkıyla paylaşıyor.
Sayfa 25 - Kronik Kitap·Kitabı okuyor
Tarih