Burcu

Fakat muhterem Cebesoy ve sayın arkadaşları, bütün ikazlara rağmen Eşsiz Liderlerinin gerçek idealini anlamamış gibi davranmışlardır. Zaferden, hele Cumhuriyetten sonra, Ona yanında veya karşısında, yardımcı olmaktan çekinerek günlük politikanın bataklığı içinde beyhude yere zaman ve enerji israf etmiş ve ettirmişlerdir.
Sayfa 297 - Yapı Kredi Yayınları, 11.Baskı, Şubat 2022·Kitabı okudu
Tarih
Reklam
"...Yaptığımız ve yapmakta olduğumuz inkılâpların gayesi Türkiye Cumhuriyeti halkını tamamen asri ve bütün mana ve şekilleriyle mükemmel bir topluluk haline getirmektir. Bunu kabul etmeyen zihniyetleri, darmadağın etmek zaruridir. Şimdiye kadar dimağları paslandıran, uyuşturan bunlar olmuştur. Herhalde zihinlerde mevcut hurafeler bertaraf edilecektir. Çünkü onlar çıkarılmadıkça dimağlara gerçeğin ışıklanını yerleştirmek imkânsızdır." Burada bu kabil hurafelere birçok misaller verdikten sonra türbelerden ve yalancı evliyalardan bahsederek: "Ölülerden, yardım istemek medeni bir topluluk için şindir" dedi ve şöyle devam etti: "Mevcut tarikatların gayesi kendilerine tabi olan kimseleri dünyada ve manevi hayatta saadete ulaştırmaktan başka ne olabilir? Bugün ilmin ve fennin bütün şümulü ile medeniyetin parlak ışıkları karşısında filan ve filan şeyhin irşatında maddi ve manevi saadet arayacak kadar iptidai insanların, Türk medeni topluluğunda mevcut olduğunu asla kabul etmiyorum. (Şiddetli alkışlar). Arkadaşlar, efendiler ve ey millet! lyi biliniz ki Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler ve mensuplar memleketi olamaz en doğru, en gerçek tarikat medeniyet tarikidir. (Sürekli alkışlar). Medeniyetin emir ve talep ettiğini yapmak, insan olmak için kâfidir; tarikat reisleri bu dediğim hakikati bütün açıklığı ile idrak edecek, kendiliklerinden derhal tekkelerini kapatacak ve müritlerinin artık olgunluğa kavuştuklarını elbette kabul edeceklerdir."
Sayfa 260 - Yapı Kredi Yayınları, 11.Baskı, Şubat 2022·Kitabı okudu
Tarih
Bunu çok açık söylemek isterim: Bu serpuşun ismine şapka denir. Redingot gibi, bonjur gibi, smokin gibi, frak gibi. Bunda tereddüt edenler vardır; onlara, çok cahilsiniz, çok gafilsiniz, derim ve kendilerine sorarım; Yunan serpuşu olan fesi giymek caiz olur da şapkayı giymek neden olmaz? Ve yine bütün milletime hatırlatmak isterim; Bizans imparatorlarının ve Yahudi hahamlarının mahsus kisvesi olan cüppeyi, bizimkiler ne vakit, nasıl ve niçin giydiler.
Sayfa 258 - Yapı Kredi Yayınları, 11.Baskı, Şubat 2022·Kitabı okudu
Tarih
Bilindiği gibi, Kur'an'ın Arapça'dan başka dillere çevrilip, namazda o dillerle okunmasının caiz bulunduğunu, muteber olanın lâfız değil mana olduğunu İslamın en büyük imamı tanınan Ebu Hanife, asırlarca evvel, açıkça ifade ve tespit etmiştir.
Sayfa 252 - Yapı Kredi Yayınları, 11.Baskı, Şubat 2022·Kitabı okudu
Din
Bir konuşmasında da şöyle diyordu: "Medeniyet yolunda muvaffakiyet; yenileşmeye bağlıdır. İçtimai hayatta, iktisadi hayatta, ilim ve fen sahasında muvaffak olmak için yegâne tekamül ve terakki yolu budur. Hayat ve maişete hakim olan hükümlerin, zaman ile değişmesi, olgunlaşması ve yenileşmesi zaruridir. Medeniyetin icapları, fennin hadiseleri hayatı değişmeden değişmeye götürdüğü devirde asırlık, köhne zihniyetlerle, maziperestlikle varlığı muhafaza etmek mümkün değildir."
Sayfa 252 - Yapı Kredi Yayınları, 11.Baskı, Şubat 2022·Kitabı okudu
Tarih
Reklam