youtube.com/shorts/BPIn0VRH...
Eftalya Atalar Ç.
Ecrin
Esvet yücel
Elzem akay
Elay zemheri t.
Emek Karahan...
Aklıma bu kadar geldi
Cihadın her türlüsü bizim iyiliğimiz içindir.Hayata Dair
Yukarıda zikrettiğimiz âyet ve hadisleri birlikte değerlendirdiğimiz-de; cihâdı; iman edip sâlih ameller işlemek, hak dinde sebat etmek, kötü-lüklerden ve haramlardan geri dur-mak, İslâm'ı öğrenmek ve öğretmek, İslâm'ın bilinmesi, tanınması, yücel-mesi, emir ve yasaklarına uyulması için çalışmak, müslümanları her türlü tehlike ve saldırılara karşı savunmak, fitne ve fesadı önlemek, güven ve huzuru sağlamak ve benzeri şekilde İslâm toplumunun yararına olan kişi-sel ve kurumsal bazda sözlü, yazılı, görsel, bilimsel ve ekonomik olarak yapılan her türlü çabayı göstermek; Allah rızasına yönelik her türlü gayret; gerektiğinde düşmanla canı ve malı ile savaşmak ve savaş araç gereci hazırla-mak ve hazırlanmasına katkı sağlamak şeklinde anlayabiliriz.
Buna göre cihâdı, üç kısma ayırmak mümkündür:
a) İslâm'ı anlatarak ve bizzat yaşa-yarak tebliğ etmek; düşmanlar tarafın-dan saldırı yapıldığında ve savaş açıldı-ğında gerekeni yapmak (Buhārī, Rikâk, 34, VII, 188; Cihâd, 2, III, 201)
b) Allah'a itaat konusunda sabırlı ve kararlı olmak, nefisle mücadele etmek,
c) Şeytanın hile ve tuzaklarına karşı koymak (bk. Bakara, 2/ 44, 285; Al-i İmrån, 3/173; Maide, 5/67; Yûsuf, 12/108; Nahl, 16/ 125; Ankebût, 29/46; Sebe', 34/46) (Ι.Κ.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Hasan Ali Yücel Klasikleri Tam Listesi
No Kitap Adı Yazar
I Ütopya Thomas More
II Devlet Platon
III Denemeler Montaigne
IV Poetika Aristoteles
V Söylevler Cicero
VI Tragedyalar Sophokles
VII Hamlet William Shakespeare
VIII Faust Goethe
IX Kendime Düşünceler Marcus Aurelius
X İlahi Komedya Dante Alighieri
XI Prens Machiavelli
XII Gargantua François Rabelais
XIII Candide Voltaire
XIV Toplum Sözleşmesi Jean-Jacques Rousseau
XV Türlerin Kökeni Charles Darwin
XVI Seçme Öyküler Anton Çehov
XVII Don Quijote (2 Cilt) Cervantes
XVIII Ölü Canlar Nikolay Gogol
XIX Madam Bovary Gustave Flaubert
XX Karamazov Kardeşler Dostoyevski
XXI Savaş ve Barış (2 Cilt) Lev Tolstoy
XXII Kırmızı ve Siyah Stendhal
XXIII Gureba-yi Laklakan Ahmet Haşim
XXIV Mai ve Siyah Halid Ziya Uşaklıgil
XXV Eylül Mehmet Rauf
XXVI Şehir Mektupları Ahmet Rasim
XXVII Mürebbiye Hüseyin Rahmi Gürpınar
XXVIII Sergüzeşt Samipaşazade Sezai
XXIX Kiralık Konak Yakup Kadri Karaosmanoğlu
OCAK/26
1. CAN YÜCEL - SEKE SEKE 01.01.2026
2. HO CHİ MİNH - hapishane günlüğü (şiirler) 01.01.2026
3. WALTER BENJAMİN- Kitaplığımı yerleştirirken 02.01.2026
4. SUE TAYLOR - Gezgin Beden ve Histerik Libido Hans Bellmer 02.01.2026
5. BATAİLLE / KOLEKTİF - mini sürreal antoloji 02.01.2026
6. NİZAR KABBANİ - Aşkın Kitabı 02.01.2026
7. MARK OPSASNICK - Kahve ve Şiir 02.01.2026
8. SVETLANA BOYM - Tatlin (ya da Ruinophilia) 02.01.2026
9. YUN DONG-JU - Gökyüzü, Yıldızlar, Rüzgar ve Şiir 03.01.2026
10. MEHMET DAVUT ÖZDAL - MAAŞSIZ 03.01.2026
11. AHMED YÜKSEL ÖZEMRE - Üsküdar'da Bir Attar Dükkanı 03.01.2026
12. AHMET MURAT - BİR ŞAİR BİSİKLETLE 07.01.2026
13. CHARLES BUKOWSKİ - PİS MORUĞUN NOTLARI 2 13.01.2026
14. CHARLES BUKOWSKİ - GÜNEŞ İŞTE BURDAYIM 14.01.2026
Kitap Özeti (Mevlâna ve İktidar, [O. Nuri Küçük])Şeb-i Arûs
GİRİŞ (sf. 11-30)
Selçuklu ordusunun Moğollara karşı Kösedağ mağlubiyeti 1243 Selçuklu tarihi için bir dönüm noktası oldu. Bu hezimetten sonra Selçuklu Sultanının Antalya'ya çekilmesiyle, Selçuklu Devleti adeta başsız kaldı ve merkezi hakimiyetini kaybetti.
Bütün Anadolu'nun işgal edileceği endişesini taşıyan Selçuklu Veziri Mühezzebüddin Ali, Moğollar'a vergi verme karşılığında Moğol kumandanı Baycu Noyan'ı Anadolu'nun işgali düşüncesinden vazgeçirdi. Vezirin, Kösedağ Savaşı'nda Selçuklu'nun sadece öncü kuvvetlerinin yenildiği ve Selçuklu ordusunun tamamının savaşması durumunda Moğollara ağır zayiat vereceği fikrini işlemesi, Moğol kumandanının nezdinde kabul gördü. (sf. 17)
Barışın sağlanmasından sonra Sultan Gıyaseddin Keyhüsrev Antalya'dan Konya'ya geldi. (sf. 18). Böylelikle Anadolu'da yeniden istikrarın sağlanmasının önü açıldı.
Nihayetinde bir Moğol kumandanı ile yapılan barış müzakerelerini yeterli görmeyen Sultan G. Keyhüsrev, Moğol hükümdarı Batu Han'a bir heyet göndererek barış anlaşmasını pekiştirdi. Böylece Anadolu Selçuklu Devleti, Moğol imparatorluğunun hakimiyetini resmi olarak tanımış oldu. (sf. 18)
Selçuklu Devleti'nin Moğollardan izin alınmak suretiyle, Çukurova Ermeni Krallığına karşı yürütülen kuşatma esnasında G. Keyhüsrev hayatını kaybetti. (25 yaşlarındaki sultanın içki içmekteyken fenalaşıp öldüğü kaynaklarda geçmekte [Sevim-Yücel, Türkiye Tarihi, sf. 174]) (sf. 19)
1243-1277 yılları arasındaki Moğol tabiiyetinde rağmen, iktisadi gelişmelerle birlikte bu dönemde; cami, medrese, hastane, kervansaray gibi önemli eserler meydana getirildi. (sf. 20).
G. Keyhüsrev'in ölümünden sonra, geride kalan oğulları İzzeddin Keykâvus, Rükneddin Kılıçarslan ve Alâeddin Keykubat arasında yetki çatışması yaşandı. Taht mücadelesini İzzeddin