Bir sözü, hakkında iyi düşünceler besledikleri bir kimseden naklederek söylesen, o söz batıl bile olsa hemen kabul ederler. Değersiz ve kötü bildikleri bir kimseden de doğru bir sözü nakledecek olsan o doğru sözü hemen red ve inkâr ederler. Gerçeği daima kişilerle değerlendirir, kişileri gerçek ile değerlendirmezler.
Dünya hayatı, ahiret hayatına göre uyku olmalıdır. İnsan öldüğünde ona her şey şimdi göründüğünden daha farklı görünür. Bu esnada kendisine şöyle seslenilir.
"Şimdi gaflet perdeni açtık; artık bugün gözün keskindir.”(Kaf 22.)
İktisadî refahı put haline getirdikten sonra, bu putun tezkiyesi ile insanları meselâ aile planlaması adı altında çocuk öldürmeye inandırmak kolaydır. Seks put haline getirilince fuhşu meşrulaştırmak ve yaygınlaştırmak kolaydır. Bir takım "bilimsel akım"ları (izm'leri) put haline getirdikten sonra, insanları bu put için cinayete itelemek kolaydır.
Bütün bu putları hayatımızın dışına çıkartmak, şimdiki zihnî şartlandırmalardan kafamızı boşandırmakla mümkün kılınabilir. Bu işin ilk adımı da, Müslüman olarak çağdaş putlarla uzlaşmayı reddetmekle atılır.
Varolan gerçekler her zaman "olması gereken"i mi yansıtır, yoksa olması gerekmeyen ve aslında bir doğruya tekabül etmeyen şeyler de mevcut gerçeklerde yansıyabilir mi?
Daha açık bir deyişle, teorinin soyut olarak içerdiği doğrular, her zaman somut plân-da bir doğruya tekabül etmeyebilir. Teorik doğrularla pratik doğrular (yani gerçekler) her zaman birbirinin aynı olmayabilir.