Celal Kuru

Dil
Dil bir kliniğe dönüşür. Ve açıklama ne kadar detaylı olursa, kişi o kadar yabancılaştırılır. O artık bir insan de­ğil, bir hastadır. İlk değişim daha burada başlar. Durumunuzun nesnel tasviri sizi aslında yavaş yavaş bir nesneye dönüştürür. İlk otopsiyi, siz daha hayattayken ve anastezisiz, dil yapar. Soğuk­ kanlılıkla içeriye girer, inceler, tasvir eder; bunu o yapmaz aslın­da, ilgili aletler yapar, ama onları sabitleyip görünür hale getiren dildir. Ama babam artık burada değil. Daha detaylı hale gelen her tıbbi tasvir, paradoksal bir şekilde, insanlıktan çıkışa yol açar.
İnsan ve Hayat
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Şimdiye kadar Latincenin ölü bir dil olduğunu bilirdim. Şimdi onun ölümün dili olduğunu biliyorum. Ölüm Latince konuşur.
Sayfa 32
İnsan ve Hayat
Kıyamet herkes için aynı anda kopmaz.
Sayfa 20
İnsan ve Hayat
Bizi çocuk olarak hatırlayan son kişi de gittiğinde hâlâ var olduğumuz söylenebilir mi?
Sayfa 17
Şerh
Büyük velilerin sözleri tam olarak anlaşılmadığı ya da yanlış anlaşıldığı için şerhe mecbur kalıyoruz. Bu sözün şerhi ise, kadına uzaktan bakıyorsun çok güzel, diller anlatmaktan aciz. Sonra içine giriyorsun sana hayatı cehennem ediyor. Şimdi, bu kadın güzel mi çirkin mi? Felsefî bir problem olarak da burada ortaya çıkıyor
İnsan ve Hayat

Celal Kuru

@celaliyye
·
Sulhi Ceylan el-bikâriyye el-düzcevî hazretlerinin buyurduğu gibi: "Bazı kadınların çok güzel oluşu felsefî bir problemdir."
İnsan ve Hayat