Celil Bora Alacain
@celilhu
Sûret bildiğin tebdili kıyafettir..
18 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Güzeller Şahından bir dolu içtim,
Yıktı benliğimi kul etti beni,
Seyrettim Cemalin kendimden geçtim,
Cefa harmanında lâl etti beni.
Aşkın pazarında divane gezdim,
Enel Hakta saklı gerçeği sezdim,
Erenler Ceminde İnsanı çözdüm,
Muhabbet meşkine dil etti beni.
Biz olmak manada birliğimizdir,
Kin nefret bilmemek dirliğimizdir,
Hiçlik kapısında erliğimizdir,
Yaktı külhanında kül etti beni.
Alemdeki narın közü bizdedir,
Hal ile anlatan bakış gözdedir,
İdrake hükmeden gerçek sözdedir,
Gönülden gönüle yel etti beni.
Aklını kullanan Hakk'ıyla yaşar,
Fikredenler türlü zorluklar aşar,
Biat ehli olan düz yolda şaşar,
Benliğim nefisle pul etti beni.
Dost Yusuf dostluğa özümüz serdik,
Açıldı kapılar erkanı gördük,
Gülşenin bağının güllerin derdik,
Has bahçe içinde dal etti beni.
Yusuf Çıldır
Reklam
İbn Arabî’ye göre insan, dünyâya kendi varlığındaki ilâhî sûreti görünür kılma potansiyeline sahip olarak gelmekte, fakat gerçek makamına, dünyâ hayatında bu potansiyeli işler hale getirebilme noktasındaki başarısı oranında öldükten sonra kavuşmaktadır. Buna bağlı olarak, insanın ölüm sonrasındaki makamının bir melek, bitki, hayvan ya da maden makamı olabilmesi de muhtemeldir. İnsanın halîfe olmasının temel sebebi de yedân kavramıyla açıklanan bu cem‘iyyet niteliğidir. En azından Allah’ın kahrediciliği gibi celâlî, affediciliği gibi cemâlî sıfatlarıyla, yeryüzündeki tedbîrini ortaya koyan rubûbiyetin insan eliyle gerçekleştirilmesi, insanın varlığıyla görünür hâle gelmiştir. İbn Arabî, bu durumu açıklarken, Fusûs’taki bir şiirde insanın akıl ve îmân bağıyla bağlı olduğunu ifâde etmektedir. Bu da yeryüzündeki tasarrufun değer boyutunu ortaya koymaktadır. ( Zafer Erginli )
#İbnArabî #insan #varlık #ilâhîsûret #potansiyel #gerçekmakam #dünyâhayatı #ölüm #melek #bitki #hayvan #maden #halîfe #yedân #cem‘iyyet #Allah #celâlî #cemâlî #rubûbiyet #tedbîr #Fusûs #akıl #îmân #tasarruf
"Sen cansın, Sen cihansın. Cihan, ancak Seninle hoştur. Sen beni yaralasan mızrağının tenimde açtığı yara, Sen'in açtığın yara olduğundan benim için bir lütuf olur. Avucuna aldığın bir toprak parçası bile, bir kimya madenidir. Hulasa; hoş olmayan her şey, Sen'inle hoştur, güzeldir." "Dîvân-ı Kebîr"
"Sevilen herşey güzeldir; fakat aksine her güzel olanın sevimli olması gerekmez. Güzellik, sevimliliğin bir parçasıdır; sevimli olmaktır temel olan. Sevimlilik oldu mu, elbette güzellik de olur: birşeyin parçası, tümünden ayrılamaz; onunla beraberdir, birdir. Mecnûn'un zamanında Leylâ'dan daha güzel olanlar vardı; fakat Mecnûn'a, Leylâ'dan daha güzel olanlar var, onları getirelim dediler. Dedi ki: Leylâ'nın şeklini sevmiyorum ki ben; Leylâ bir şekil değil; Elimde bir kadehe benzer Leylâ. Ben o kadehle şarap içerim. Şu halde ben, içip durduğum o şaraba âşığım. Siz kadehi görüyorsunuz, şaraptan haberiniz bile yok." "Fîhi Mâ Fîh"
"Ben yokluğa âşıkım, vara bakıp sarhoş olmam. Çünkü yokluk sevgilisi daha vefalıdır. Allah bir şeyin meydana gelmesini isteyince, yokluğa; 'Kün' (=ol) deyince o şey derhal var olur. Hakk’ın emrine itaat etmekte 'yokluk' ondan meydana gelen şeylerin hepsinden de vefalıdır." Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (k.s)
Reklam