Cem Kurtuluş
@cemkurtulus
3.1. Sanat ve Toplum İlişkisi
“İnsan nedir?” sorusuna, “İnsan öncelikle tek bir kişidir, bireydir.” yanıtını verebiliriz. Ancak birey olan insanın kökeni toplumdur. Aristoteles “İnsan toplumsal bir canlıdır” der.
Reklam
Alem-i Berzah / Kabir Hayatı
Yargılama ve sorgulama yapılmadan, insanlara, işledikleri suçları bildirmeden herhangi bir cezanın verilmesi, ilahi adalet ilkesi ile çelişir. Bu adil olan Allah’a zulüm isnat etmek olur.
Alem-i Berzah/ Kabir Hayatı
Allah’ın kitabı ile yetinmeyip, başka yerlerden bir şeyler getirmeyi Kur’an reddeder: “De ki: Allah, kitabı ayrıntısıyla açıklamışken ondan başka hakem mi arayayım? … (En’am /114)
Alem-i Berzah / Kabir Hayatı
“orada (ahirette) onlar ilk ölüm dışında ölüm tatmazlar.”(Duhan/56), ayeti ölümün sadece bir kere olacağını, ilk ölümden başka ölüm tadılmayacağını haber vermektedir.
Alem-i Berzah / Kabir Hayatı
Din bir zihniyettir, bir dünya görüşüdür ve asla içine yalan, yanlış, batıl sokulmamalıdır.
Reklam