Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Türkiye'de tabuları saran kabuklar çok serttir ve çatladığı yerde de çok acılar yaratır. Sert kabuk, acıtarak kırılır. Dolayısıyla, çok sert kabukların kırılışından sonra, her şeyin çok iyi gideceğini beklemek de doğru değil. O yüzden, kabuğun kırılışı sırasındaki acıyla da yüzleşmek gerekir.
Toplumsal hafıza, yaşananları hiçbir zaman unutmaz. Bir ülkede binlerce kişi kayıpsa, bunun unutulacağını beklemek hayaldir. Ayrıca psikanalizin politika bilimiyle kesiştiği önemli alanlardan biri de budur. Suç, ihlal veya acı yüklü geçmişi unutturarak bir toplumu geleceğe sağlıklı bir biçimde yönlendiremezsiniz.
Nasıl ki Panturanist ideal arkaik bir milliyetçiliğe tekabül ediyorsa, Pankürdizm de arkaik bir milliyetçiliğe tekabül ediyor. Irak Kürtleri hiçbir zaman mevcut Irak'a dâhil olmak istemedi. 1920'lerin başından itibaren Irak'taki Kürtler duruma itiraz etti. Ya bağımsızlık ya da Türkiye'yle birlikte kalmak istiyorlardı. Uluslararası şartlar ve zorlamalarla bugünkü Irak oluşturulunca, Kürtler rızalarının dışında bu yapının içine sokuldular. Dolayısıyla, Irak Kürtleri ilk günden bu yana, her vesileyle başkaldırlar.
PKK, esas olarak, Kürt muhalefeti üzerindeki egemenliğini yitirmek istemiyor. Çünkü PKK hiçbir zaman demokrasi adına veya Kürtlerin selameti adına kendi etkinliğinden vazgeçecek basirete sahip olmadı. Her zaman otoriter bir hareketti PKK, her zaman ayrım gözetmeden şiddet kullandı. Bence PKK, Kürt sorununun demokrasi içerisinde çözülmesini istiyorsa, silahlan bırakmasının önünde hiçbir engel yok.