Bundan dolayı kimi alimler, yalnız sebeplere bakmanın tevhidi bozan şirk, sebepleri sebep olarak görmemenin akılda eksiklik, sebeplerden tamamen yüz çevirmenin şeriata hakaret olduğunu söylerler. Çünkü emredilen tevekkül; tevhidin, aklın ve şeriatın gereğinin birleştiği noktadır.