Deep Note
@deepnote
Aşk Bir nevi ilmi simya ki âlimi yoktur. Tecrübe edildikçe biriken cahilliktir.Aşk
#306214559
#302640640
#304301972
594 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
9/10
2026 9. kitabı
Dervişin teselli koleksiyonu 1 /2 /3 okuduktan sonra inceleme yazmak istedim. Incelemede "üçleme" ifadesini bu nedenle kullandım.
Başlayalım...
“Dervişin Teselli Koleksiyonu” üçlemesi, modern insanın iç dünyasında sessizce büyüyen yaralara dokunan, kısa fakat etkisi uzun cümlelerden oluşan bir metin dünyası sunar. Üç kitap da temelde aynı eksende ilerler: insanın varoluş sancıları, aşkın terbiyesi, sabrın sesi ve tesellinin çocuksu ama olgun dokunuşu. Yazar okuyucuyu kalabalık bir düşünce evrenine değil, sade ama derin bir iç odanın içine davet eder. Bu yüzden okur, ilk sayfalardan itibaren kendini bir hikâye takip ederken değil; kendi iç konuşmalarını dinlerken bulur.
Serinin ilk kitabı, insanın yolda olma hâline daha çok odaklanır. Yönünü kaybetmiş, bir karar eşiğinde duran ya da hayatın geç kalmışlıklarına içlenen okur, bu ilk kitapta sanki elinden tutulmuş gibi hisseder. Yazar yarayı romantize etmez; aksine yaranın insana hatırlattığı şeylere bakar. “İyileşmek” kelimesi yerine “olmak” fiilini tercih eder; bu da kitaba kendine özgü bir sükûnet tonu verir.
İkinci kitapta teselli derinleşir. İlk kitaptaki arayış hâli burada daha hissedilen bir kabule dönüşür. Cümleler daha yoğun, içsel çağrışımlar daha keskindir. Burada sabır önemli bir yer tutar; sabır, beklemek için değil, anlamak için gereklidir. Teselli, bir merhem gibi değil, bir arkadaş gibi yanına oturur; çoğu zaman konuşmadan, susarak.
Üçüncü kitap ise yolculuğun vardığı içsel uzlaşma ve sükûnet bölgesidir. İlk kitaptaki keskin sızı yerini daha yumuşak bir fark ediş hâline bırakır. Bu noktada sorular değişir: “Neden başıma geldi?” değil, “Bana ne öğretti?” sorusu önem kazanır. Üçlemenin bu kısmında kader, zaman ve aşk temasının iç içe geçmesi dikkat çeker. Okur, yaşadığı şeylerin ağırlığını değil;
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Puan vermedi·256 syf.·
2025 67. kitabı
Bu kitap, birçok okuyucu için adeta “Benim yaşadıklarımın adı varmış” dedirten bir farkındalık kaynağıdır. Yazar, yargılayıcı olmadan; sade ama derin bir dille, karmaşık aile dinamiklerini anlaşılır hâle getirir.
En güçlü yönlerinden biri, okuyucuyu suçluluk duygusundan arındırmasıdır. Ebeveynin davranışlarının çocuğun yetersizliğinden değil, ebeveynin kendi duygusal sınırlılıklarından kaynaklandığını net biçimde gösterir.
Kitap, terapi dili kullanmasına rağmen ağır değildir; aksine, örnekler ve içgörüler sayesinde okuyucu kendini güvende hisseder. Özellikle:
Sürekli onay arayanlar
“Hayır” demekte zorlananlar
Ailesiyle duygusal mesafe kurmakta suçluluk yaşayanlar
için oldukça iyileştirici bir etki bırakır.
Ancak beklentisi hızlı çözümler olan okuyucular için kitap zaman zaman yüzleşmesi zor gerçekler sunabilir. Bu yönüyle kitap, cesaret isteyen ama kalıcı farkındalık kazandıran bir eserdir.Keyifli okumalar:)
Puan vermedi·728 syf.·
2025 54. kitabı
Mustafa Merter’in bu eseri, sıradan bir kişisel gelişim veya psikoloji kitabı değil; ruhun derinliklerine inen bir "içsel harita" niteliğindedir. Eğer modern psikolojinin "insan ruhu" kavramını sadece beyin kimyasına veya çocukluk travmalarına indirgemesinden yorulmuşsanız, bu kitap size yepyeni bir ufuk açacaktır.
Kitap, Freud ve Jung gibi Batılı devlerin kuramlarını bütünüyle reddetmek yerine, bu kuramların bittiği yerde tasavvufun başladığını savunur. Merter, "Ben ötesi psikoloji" (Transpersonal Psychology) perspektifiyle, insanın sadece bir beden ve akıldan ibaret olmadığını, asıl yolculuğun kalbi ve ruhu arındırmak olduğunu anlatır.
Spoiler içerebilir!
Puan vermedi·192 syf.·
2025 52. kitabı
Roman, adeta bir psikolojik deney niteliği taşır. Joseph, hayatı boyunca "iyi" olmaya çalışmış, kendi içindeki karanlık dürtüleri bastırmış sıradan bir adamdır. Abel ise, bu bastırılmışlığın üzerine bir bomba gibi düşer. Heinrich, Joseph'in Abel'ı "iyileştirme" ve ona iyilik yapma çabasıyla nasıl yavaş yavaş onun manipülasyonunun kurbanı olduğunu ustalıkla resmeder. Abel sadece bir karakter değil, aynı zamanda Joseph'in (ve belki de her insanın) içindeki kontrol edilemeyen kötülüğün ve şiddet dürtüsünün bir aynasıdır. İkili arasındaki güç dinamikleri sürekli değişir; bazen kurban olan, bazen zalim olur. Bu belirsizlik, "İyi nedir? Kötü nedir?" sorularını okurun zihninde sürekli canlı tutar.
Puan vermedi·293 syf.·
2025 42. kitabı
Merhaba herkesin kaderle ilgili kafasında henüz oturmamış şeyler olabilir,bu kitapta yer alan o bölümü sizlerle paylaşıyorum umarım faydalı olur.
KADER KONUSUNDA SORULAR VE
CEVAPLAR:
Soru
1
– Mâdemki
benim kaderim önceden yazılmış, olacak olan olacak, olmayacak olan da olmayacak,
öyle ise ben de hiçbir şeyle uğraşmam, boş otururum!!?
Cevap 1
– Şayet
boş oturmak için var edilmiş isen ancak o takdirde bu dediğini gerçekleştirebilirsin.
Aksi takdirde, ne iş için yaratılmış isen, o iş sana kolay
gelecek ve mutlaka o işi yapmaya devam edeceksin!..
Soru
2
– Allâh
benim cehenneme gitmemi takdir etmiş ve cehennemliklerin işini bana
kolaylaştırmış ise, bunda benimsuçum ne?..
Cevap
2
–
Mülk sahibi mülkünde dilediği gibi tasarruf eder!.. Sen
nasıl mülkün saydığın
şeyde dilediğini yapmak istiyor ve bundan engellenirsen benim
hürriyetim nerede diye isyana başlıyorsan; Allâh da kâinatın
mutlak meydana getiricisi olarak mülkünde dilediği gibi tasarruf
etmektedir. Hiçbir kayıt ve şarta bağlı olmaksızın!..
Soru 3
