Bilginin ana kaynağı vahiydir. Duyularla bilgiyi müşahede eder, algılarız. Deney ve gözlemlerle tecrübe eder, akılla değerlendiririz. Aklın ölçütüse vahiydir.
Sayfa 11Kitabı okuyor
Deney aletlerimiz ya da muayene ekipmanlarımız yoktu. Kağıdımız yoktu. Kalemlerimizi de kaybetmiştik. ... Bütün bunlara rağmen bir beyne, gözlere ve ellere sahiptik. Bizler bunlarla kazanacaktık.
Sayfa 86Kitabı okuyor
Ahlakçılardan olmak için ahlaksızlığı incelemek gerekir. Bir konuyla fazla uğraşmak, insanın o şeyle fazla içli dışlı olmasına yol açacağından, tehlikeli bir bilimsel deney yapanların bazen deney sırasında bilim yoluna kurban gitmeleri gibi, âleme ahlak dersi vereyim derken ahlaksızlık bataklığına düşüp de tâ dibini boylayanlar da görülmemiş değildir.
Sayfa 15Kitabı okuyor
Eğer her insanın iradesi özgürse, yani her insan istediği gibi davranabiliyorsa, bütün tarih birbiriyle bağlantısız rastlantılar dizisi demektir.
Milyonlarca insandan biri bile, bin yıllık tarih sürecinde özgürce, yani istediği gibi davranabilme fırsatını yakalamışsa, bu insanın bu yasaya aykırı tek bir hareketi bile bütün insanlık için yasaların
Sayfa 868Kitabı okudu
Hiçbir gerçek kutsal değil benim için, hiçbiri de aşağılık değil; sadece deney yapıyorum, sonsuz bir arayıcıyım...
Sayfa 248Kitabı okuyor
4. Bölüm, Sevginin Uygulanması
İnanç nedir, inanç mutlaka Tanrı'ya ve dinsel doktrinlere inanmayı mı getirir? İnanç, mantıklı düşünmeye aykırı ya da ondan kopmuş bir şey midir? İnanç sorununu anlamak için akıllı ve mantıklı olmayan inançtan benim anladığım, boyun eğmeye ya da mantıklı olmayan otoriteye (insana ya da fikre) dayalı inanmadır. Mantıklı inanç ise kendi düşünce
Sayfa 140
Biriken
Duru sular ters yazılar emek ve gözyaşı
Akıyor sanılan kuruyor sanılan
Haklar haklılıklar, ölüm zulumlar
Uçuyor sanılan her şey birikir
Deney birikir
Sayfa 41Kitabı okuyor
Hazırladıkları oyunda sana hep 'evet' demek düşüyor. Beyaz bir deney faresi gibisin ellerinde, dilediklerince kullanacaklar. Oysa sen ne yapıyorsun? Koсаman bir 'hayır' yerine geçecek kocaman bir 'BİLMİYORUM' yazıyorsun kâğıdın ortasına. Az sonra gelince okuyacak. Okuyunca da çıldıracak. Çıldırsın. Dünkü oyunu sürdüreceklerini anlıyorsun.
Sayfa 199 - Can Yayınları 15. Baskı 1992Kitabı okudu
Naptın naptın ಠಿ_ಠ
"Tahmin edeceğiniz gibi, iki milyar yıl ileriye sarıp bu deney tüpünü yeniden incelemeyi ve Yaratılış hikâyesine saplananların yanıldığını kanıtlamayı her şeyden çok isterdim. Ne yazık ki bunu başarmak için bir zaman makinesi gerekirdi." Susup ağzını çarpıttı.
"Ben de... bir zaman makinesi yaptım."
Sayfa 454 - KirschKitabı okudu
Deneylerdeki hatalar olmasaymış, çoğu şey icat edilemezmiş :D
Teflon
Alüminyum kapların yapışmazlığı iddiasını temel özelliği haline getiren ise teflon oldu. Du Pont şirketinde çalışan Dr. Roy J. Plunkett buzdolabı ve "air condition" üretiminde kullanılan gazlar üstünde deney yaparken 6 Nisan 1938'de gaz yerine katılaşmış bir maddeyle karşılaştı. Bu maddenin kayganlığı ve her türlü pas yapıcı maddeye karşı direnci dikkatini çekti ve kimyasal adı olan "tetrafloroetilen"den kısaltarak teflon adını verdi. On yıl sonra madde, sanayide kaplama malzemesi olarak kullanılır olmuştu. 1950'lerin başlarında Du Pont şirketi sanayide kullanılan teflonla tencerelerini kaplattı ve başarılı olunca piyasa için üretime başlandı.
Sayfa 125
"Nedensiz savları deney verileri kılığına sokmak, XVIII. yüzyıl felsefi düşüncesinin kötü bir alışkanlığıdır. Kuşların iletişim kurmak için ötmeyip baharda sadece neşelerini ifade etmek için öttüklerini ilan ederek Chabanon da buna uyar."
: Ahmed Âmiş Efendi diyor ki: "Olan olmuştur, olacak
olan da olmuştur.'
Kader, levh-i mahfuzda yazılıdır. Biz kaderle başa çıkabilseydik zaten kul olmazdık. Kaderi akılla çözmek mümkün olsaydı da zaten Tanrı olurduk. Kadere karşı daima boynumuz büküktür. Zihnî modeller kurarak yaşama devam ediyoruz. Bizim uğraştığımız ilim deney yaparak bu modeli kuruyor. Din ilmi de vahiyden, naslardan yola çıkarak bir model kuruyor.
Fakat en nihayetinde hepsi bir ilim ve bir sınırı var.
Sayfa 124Kitabı okuyor
Pisa Kulesi'nde gerçekleştirdiği deney Galileo'nun ilk önemli çalışmasına, yani Düşen Cisimler Yasası'nı oluşturmasına işaret eder. Bu yasaya göre tüm cisimler bir boşluk içinde aynı ivmeyle düşerler ve belirli bir sürenin sonunda, düşüş süreleriyle orantılı bir sürate sahip olurlar ve bu sürenin karesiyle orantılı bir mesafeyi kat etmiş olurlar. Aristo bunun tam tersini savunmuştu ama ne o ne de onun izinden gidenler neredeyse iki bin yıl boyunca onun söylediğinin doğru olup olmadığını keşfetme zahmetine girmemişti. Böyle bir deney yapmak tamamen bir yenilikti ve Galileo'nun otoriteye karşı sergilediği saygısızlık nefret uyandırmıştı. Elbette onun da birçok dostu vardı, zekânın açıkça sergilenişinin kendi içinde güzel bir şey olduğunu düşünen insanlardı bunlar. Ancak bu insanların pek azı akademik mevkideydiler ve üniversite onların keşiflerine mutlak bir düşmanlıkla yaklaşıyordu.
Sayfa 44Kitabı okuyor
Psikologlar bir deney sırasında, deneklerin anagram çözebileceklerini kendilerine telkin etmektense çözüp çözmeyeceklerini kendilerine sorduklarında, başarılarının gözle görülür biçimde arttığını keşfettiler.
Oldukça ilginç biçimde, sanki bundan haberimiz yokmuş gibi, kendimize neyi yapıp yapamayacağımızı sürekli söyler dururuz. Dolayısıyla bir sunum yapmak üzere hazırlanırken kendinizi "Sunum işlerinde berbatsın," veya "Bu konuda çok kötüsün, eline yüzüne bulaştıracaksın," gibi bir düşüncenin hücumu altında bulabilirsiniz. Soru yönelten yaklaşım bu düşünceleri, yakalayıp onları sorulara dönüştürmeyi önerir. Sunum işlerinde berbat mıyım? Bu, çatışmayı (ya da Freud'un enerji soğuran inkâr savunmasını) ortadan kaldırır ve yerine şüpheyi koyar. Daha sonra başka sorular sormaya başlayabilirisiniz: Örneğin son sunum yaptığınızda neler olmuştu? Hoşunuza giden anlar veya şeyler nelerdi? Kaygı potansiyeli barındıran, örneğin uçmak gibi diğer işlerin üstesinden ne kadar başarıyla gelebiliyorsunuz? Bu yöntem merak duygusunu -korkuyu alt edebilen pek az duygudan biri olan merakı- ortaya çıkarır ve zihnin bilinçli ve bilinçli olmayan kısmını aynı anda dahil eder.
Sayfa 58Kitabı okudu
Farklı bir sesle deney yapmak, düşündüklerimizin ya da hissettiklerimizin değiştirilemez olmadığını bize öğretebilir.
Sayfa 59
