Hatice
@dilsir
142 okur puanı
Nisan 2019 tarihinde katıldı
Zevk-i Tahattur | 11.Bölüm
“Bize bir zevk-i tahattur kaldı
Bu sönen, gölgelenen dünyâda!”
youtu.be/CGI0JnKF0po?si=...
Reklam
Kerem kil kesme sultânım keremin bî-nevålardan
Kerem-kâne yakışır mı kerem kesmek gedâlardan
Esîr-i dâm-ı firkatdir gönül derbend-i hayretde
Alur dil bûy-i zülfünden seherlerde sabålardan
Der-i dergâhına karşu nice üftâdelerin var
Ser-i kûyinde kurbanın muhabbet-âşinalardan
Terahhum eyle dildârım bırakma dâr-ı hasretde
Kesilmez hastegânın gözleri dâr-i devâlardan
Bu kānûn-i kadîmîdir ezelden tâ ebed cânâ
Ki va'deye vefâdârlık umarlar zü'l-vefâlardan
Düşüp yüz üstüne sızlar göre dîdâr-ı cânânı
Erişe merhamet elbet sizin devlet-serâlardan
Civâr-ı yâre kurbiyyet bulursa âşık-ı sermest
Umanlar vuslatı LÜTFİ çekinir mi cefâlardan.
Alvarlı Efe Muhammed Lütfî
Kaddesallahu sırrahu’l âlî.
Mükedder-dil olma ey nûr-i dîdem
Mevlâ sevdiğini mükedder eyler
Belâsı bal olur 'âkıbet Dede'm
Kara taşlarını mücevher eyler
Kondurur dünyâda gubâr yüzüne
Nûr-i ma'rifetler verir gözüne
Amân düşme ehl-i dünyâ izine
Seni kendi gibi mukahher eyler
Muhabbet-i Mevlâ budur kuluna
Dünyâ muhabbetin vermez diline
'Âşık eder hikmetinin gülüne
Nûr-i hidâyetle mutahher eyler
Kulların gözüne zelîl gösterir
Akılsız bîgâne 'alîl gösterir
'İllet kıllet ile melûl gösterir
Gına-yı kalb ile muzaffer eyler
Gören ehl-i dünyâ dîvâne derler
Miskîn fakîr denî efsâne derler
Hüner-i san'atdan bîgâne derler
Sabr ile sadrını münevver eyler
Bilmezler 'indallah kıymetdâr olmuş
Zillet ü kılletle bahtiyâr olmuş
Nûr-i ma'rifetle dürr-i bâr olmuş
Muhabbet-i Mevlâ mu'ammer eyler
Lutfî der-i dergâh-ı İlâhî’de sebât et,
Nazlı niyâz et Hakk’a temennâ neler eyler.
youtu.be/_siOce7aUzQ?si=...
İsm-i Şerif-i Rahmân cc
Allah'ın rahmetinin gazabını geçtiği fikri İslam düşüncesinin en önemli ilkelerinden biridir. Rahmetin gazabı geçmesi ontolojik bir önceliktir. Başka bir söyleyişle, rahmet gazaba kıyasla asli olandır. Çünkü rahmet Hakk'ın hakiki mahiyetinin neticesi; gazap ise yaratılmışların fiilleri sebebiyle ortaya çıkan ikincil bir niteliktir. (A'raf, 7/156) Dolayısıyla rahmetinin kuluna ulaşması gazabının taallukundan öncedir.
Reklam