12 Eylül'e giden süreç
Ama özgür düşüncenin düşmanı artık Devlet değil, kaba kuvvetti. Bu dönemde yapılan saldırıların ve işlenen cinayetlerin korkunç bir bilançosu vardır:
- Prof. Muammer Aksoy ile Prof. Uğur Alacakaptan'ın evlerine patlayicı madde atıldı (14 mayıs 1975).
- İstanbul Üniversitesi öğrenci çatışmaları yüzünden süresiz kapatıldı (12 Kasım 1976).
-
Sayfa 135Kitabı okudu
15-16 Haziran 1970 DİSK'e Bağlı Büyük İşçi Yürüyüşü
DİSK'in kurulmasından sonra 1970 yılına kadar grev sayısında artış meydana gelmesi, eylemlerin radikalleşmesi ve çalışma ilişkilerinde sendikal rekabetten dolayı gerginlikler yaşanması nedeniyle, dönemin Adalet Partisi Hükümeti, sanayileşmenin sağlanması ve ekonomik büyümenin gerçekleştirilmesi kaygılarının da etkisiyle (15-16 Haziran eylemlerine
Sayfa 149 - 1. baskı - Mayıs 2004
1961 yılında bazı sendikacılar tarafından kurulan Türkiye İşçi Partisi, kısa bir süre sonra farklı kuşaklardan sosyalistleri ve ilerici Kürtleri saflarına kazanıyordu. 1965'te Türkiye tarihinde ilk kez sosyalist bir partinin 15 temsilcisi parlamentoya giriyordu. Bu andan itibaren TİP birkaç yıl boyunca Türkiye politikasının temel belirleyici güçlerinden biri olacaktı. Başta metal sektöründe olmak üzere bir dizi işletmede patlak veren bir grev dalgası sonucunda, 1967 yılında Türk-İş'ten kopan bazı sendikalar DİSK'i kuruyordu.
Sayfa 24 - 1. baskı - Mart 2004
11 Ocak 1971 Deniz Gezmiş ve arkadaşları İş bankasını soydu
(Resim) Canan Kaftancıoğlu: Mücadeleyi koşullarıyla değerlendirmezsek Deniz Gezmiş'e hırsız, Yılmaz Güney'e katil dememiz gerekmez mi? Bir de burdan bakalım.
Canan Kaftancıoğlu karısı, nereden bakarsan bak. Deniz Gezmiş hırsız, Yılmaz Güney katildir.
(Resim)Ekrem İmamoğlu: Mustafa
Çatalhöyük'te bulunan Neolitik şehir bölgesinin yanındaki Konya ovasında ortaya çıkarılan ve şimdi Kayseri Kapadokya'daki müzede bulunan ilginç bir maddeye dikkat çeker. Bu bir insan heykelidir ancak vücudu disk şeklindedir ve üzerinde oval bir yerden çıkıyor gibi gözüken iki mantar bulunur. Tuhaf olsa da mantarların gözleri ve ağızları bulunmaktadır. Bu da mantarların ruhları temsil ettiğini düşündürmektedir.
Sayfa 300 - Avesta YayınlarıKitabı okudu
