Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Muhammed

Muhammed
@du_Car
Sosyolog
Lisans
Diyarbakır
Diyarbakır, 22 Mart
12 okur puanı
Eylül 2018 tarihinde katıldı
İslamiyet güneş gibidir, üflemekle sönmez. Gündüz gibidir, göz yummakla gece olmaz. GÖZÜNÜ KAPAYAN YALNIZ KENDİNE GECE YAPAR. Üstad Bediüzzaman Said Nursi
Reklam
Rus esaretinden firar ederek İstanbul’a gelişi; Kürdistan ulemasından olup talebeleriyle beraber Kafkas cephesinde muharebeye iştirak eylemiş ve Ruslara esir düşmüş olan Bediüzzaman Said Kürdi Efendi âhiren şehrimize muvasalat eylemiştir. 25 Haziran 1918 tanin gazetesi
“En fakir adam bir kuruşu olmayan değil, bir hayali olmayandır.”

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
“Biz bizi terk ettiğimizde, Sen bizi terk etme ilahî!..”
“Leyla’dan geçme, Mevla’yı bulma Faslı’nda “
Reklam
Bir posta iki Aslan sığmaz. Bir aynaya iki suret, bir kâbeye iki ilah olmaz.
“Aşkın aldı benden beni Bana sen’i gerek sen’i Ben yanarım dün ü günü Bana sen’i gerek sen’i Ne varlığa sevinirim Ne yokluğa yerinirim Aşkın ile avunurum Bana sen’i gerek sen’i Cennet, cennet dedikleri Birkaç köşkle birkaç huri İsteyene ver sen anı Bana sen’i gerek sen’i
Tapduk sultanım bir gün “Sen sende iken menzil alamazsın Aslanlı yadigarı!” demişti. Denize dalmadan gevher bulunmazdı. Er manasını bilmeyen cahillerin bağrı taştan olur, delinmezdi. Oysa er olanın gözüne mağripten maşrık ayan görünür perde olunmaz; aşık olup da can vermeyince Canan bulunmazdı. Kendimi yokladım, evet aşık olmuştum; ama efendimin kızına değil...
Şöyle hayran eyle beni Aşkın oduna yanayım Her ne yana bakar isem Gördüğüm seni bulayım
“Seni dostundan ayıran sözü dinleme”
Reklam
“Âlimin uykusu cahilin ibadetinden üstündür”
Sanki bir erik dalına çıkmıştım da orada üzüm yiyordum ama bahçe sahibi gelince cevizlerini neden yediğimi sormuştu?
Halka benzetmeye işin Süre gönülden teşvişin Yüzbini birdir dervişin Arada ağyar gerekmez
Her ne ki arıyorsun; aradığın ancak sensin... İyinin de, kötünün de fidanı senin içinde büyür... Her meyvenin içi, kabuğundan yeğdir... Sen göremiyorsun diye bu alem yok değildir... Alemin varlığını ancak kul olarak anlayabilirsin... Allah Muhammed’i önce kul, sonra resul edindi. ‘Abdühü ve resulühü’ demekten murat, kulluğun peygamberlikten önde geldiğidir... Allah’a karşı tam kul olmak, varlığa karşı tam hür olmak anlamına gelir... Dünyanın hürriyeti Allah’a kul olmakla mümkündür. Nitekim Hz. Peygamber’in bir adı da Abdullah’tır; yani Allah’ın kulu...