Müslüman sanatçı, yaratılmış olanların, olduğu gibi resmedilmesine karşı çıkmak suretiyle “Allah’tan başka ilah yoktur” şeklindeki gramer açısından olumsuzluk belirten cümle içindeki “yoktur!” (la) ifadesini, sanatıyla gözle görülür bir şekle sokmuştur.
Sayfa 111 - İnkılâb YayınlarıKitabı okuyor
...figüratif sanatlar, antik putperest dinler ve Batı’nın insan şekline girmiş teolojisi arasındaki yakın ilişkiyi göstermektir.
Sayfa 111 - İnkılâb YayınlarıKitabı okuyor
G. E. von Grunebaum şöyle söylemiştir: “İslâm’ın, heykeltraşlık, yağlı boya resim ve drama gibi figüratif sanatı hiç olmamıştır; çünkü İslâmiyet, insan şekline girmiş, tabiatta var olan ve zaman zaman birbirleriyle çatışan tanrılardan azadedir.
Sayfa 111 - İnkılâb YayınlarıKitabı okuyor
Besbelli ki sanat, ne yaratılmış olan tabiatın bir taklididir, ne de tabiatın duygulara dayalı bir tasviridir.
Sayfa 109 - İnkılâb YayınlarıKitabı okuyor
Batı insanının mücadelesi kilise ve onun temsil ettiği her şeye karşı olduğundan, insanoğlunun ilim alanındaki ilerleyişi kilisenin baskılarından kurtuluş olarak algılandı.
Sayfa 107 - İnkılâb YayınlarıKitabı okuyor
“İlk günah”ından dolayı insanı lekelemek ve onu “günahkâr varlık”, bir “massa peccata” olarak ilan etmek suretiyle bir başka ifrata kaçtılar.
Sayfa 104 - İnkılâb YayınlarıKitabı okuyor