Halbuki Muazzez'e karşı olan hisleri büsbütün başkaydı. Onu hariçte bir mevcut, yabancı ve başka bir insan olarak düşünmüyor, kendinin bir parçası; kolu, gözü ve yüreği olarak tasavvur ediyordu.
O halde yüreğini daraltma can, imtihanlar sana kötü olduğun için verilmedi, ceza niyetine de verilmedi. Öyle olsa Habibine, en sevdiğine Hz. Muhammed'e bunca imtihanı reva görür müydü Yaradan?
Sayfa 101Kitabı okuyor
İttihat ve Terakki'nin doğuşu hikayesi, hem basit, hem karışıktır. Daha doğrusu Abdülhamit'e karşı reaksiyon, direniş ve örgütlenme, hiç bir zaman tam, bütün, otoriter ve birlik bir teşkilat haline gelmedi. Ama mücadeleye karışanlar, oldukça çoktur.
Sayfa 162Kitabı okudu
Lenin, 1918 Ocak ayında, "Alman devriminin yokluğunda yenilgiye mahkûmuz" demişti. Yenilgi, Lenin'in beklemediği bir yoldan geldi. Birinci Dünya Savaşı sonrasında ortaya çıkmış Alman devrimci
hareketinin yenilgisi yeterince kavranmadığı sürece, bunu takip eden Nazizmi anlamak mümkün değildir. 1930'larda Avrupa'yı kasıp kavurmuş olan Nazi barbarlığı, yenilgiye uğramış devrimin yıkıntıları arasından doğmuştur. Buchenwald ve Auschwitz'e giden yol, 1919 ve 1920 yıllarında Berlin ve Bremen'de, Saksonya ve Ruhr'da, Bavyera ve Thuringia'da, hakkında çok az şey bilinen çarpışmalarla başlamıştır. Nazilerin simgesi olan gamalı haç, modern tarihe, ilk kez, bu çatışmalar sırasında karşı-devrimci askerlerin giysilerindeki amblem olarak girmiştir. Kararlı bir partinin çekirdeğinin bile var olmaması talihsizliğinin 1919'daki yıkıcı yenilgilere ve 1920'deki Kapp darbesinden sonra doğan devrimci olanakları kavrayamama yetersizliğine nasıl yol açtığını ilk bölümlerde görmüştük. Bu başarısızlıklar parti içinde, önderliği 1921 Mart Çılgınlığı'na sürükleyen bir sabırsızlık yaratmıştı. Sonra da bu travmatik deneyim 1923'deki yenilginin zeminini hazırladı..
Aristoteles'e göre, diyalektiğin babası Herakleitos değil, Elea'lı Zenon'dur. Ama Zenon'un diyalektiği olumsuz bir diyalektiktir; özdeşlik ilkesi üzerinde temellenir
Elvis Presley tek bir şarkı bile yazmamış. Charles Manson kimseyi öldürmemiş. Saf ipek dediğin, böcek salyası. Beynimiz yağ ve sudan oluşur. Ve günde 70,000'e varan düşünce üretir. Uykulu olmakla uykusuz olmak aynı anlama gelmiyor. David Bowie'nin asıl adı David Robert Jones ve nakaratı Türkçe olan bir şarkısı var: "Yaşasın". Bob Dylan'ın asıl adı Robert Allen Zimmerman ve dedesiyle babaannesi aslen Kağızmanlı. Bazı şeyler bana mı acayip geliyor? Çok alakasız, apayrı iki hayvana da "kurt" diyoruz. Şahin Sucuklarının logosunda kartal var. Ve hepsinden tuhafı, düğünlerde insanlar pastayı alkışlıyor.
Sayfa 111Kitabı okuyor
Frankl, Nietzsche’nin şu sözünü anmayı çok seviyor: “Yaşamak için bir neden’ i olan kişi, hemen her nasıl'a dayanabilir.”
Hakikat şuydu;sevgi, insanın ulaşabileceği en yüksek ve en büyük hedefti.
Sayfa 50Kitabı okuyor
Hem hafif hem yoğun duygulara nasıl yanıt vereceğinizi seçmek sizi sahte değil, bilge yapar. Duyguyu temel alarak davranışınızın etkisini ölçmeden hızla harekete geçmek; kendiniz, sevdiğiniz insanlar ve ilişkileriniz için felaketin reçetesidir.
Sayfa 60
Aristoteles'e göre, hiçbir iyilik sahtelikle bir arada gitmez; doğru hiçbir zaman yanlışa yer vermez. Kendini olduğundan fazla göstermek de, çoğu kez gururdan değil budalalıktandır.
Sayfa 12
Değerlerimizi seçmek, önemsediğimiz şeyi seçmektir. Önemsediğimizi seçmek ise hoş ve nahoş, tatlı ve ekşi, rahat ve rahatsız olmak üzere her türlü duyguya sahip olmayı kabul etmektir.
Sayfa 61
Ey yaşamın öğlesi! İkinci bahar!
Ey yaz bahçesi!
Huzursuzca mutlu, ayakta durarak, gözleyerek ve bekleyerek!
Dostların yolunu gözlüyorum, gündüz gece hazır,
Y e n i dostların! Gelin! Zamanıdır, tam zamanı
Sayfa 235
bir gün İbrahim İbn-i Edhem'e (r.a) "Nasılsın" diye sorulunca şu dizelerle cevap verir;
"Yamadık dünyamızı, yırtarak dinimizden
Sonunda din de gitti, dünya da gitti elimizden.."
Tüm günahlar çirkindir; ancak bazıları bazılarından daha da iğrençtir. Zina da günahların en çirkinidir. Çünkü zina
yatağı ifsat eder, nesli değiştirir. Hele kişinin komşunun karısıyla zina etmesi daha da çirkin bir durumdur. Sahiheyn'de geçen bir hadiste Abdullah b. Mesud (r.a) şöyle rivâyet eder:
Peygamber'e (s.a.v) "Hangi günah en büyüktür?' diye sorduğumda:
"Seni yarattığı halde Allah'a ortak koşman" buyurdu. Peki, ondan sonra en büyük günah hangisidir?' diye sorduğumda:
"Geçim sıkıntısından korkup öz evladını öldürmen" buyurdu. 'Sonra hangisi' dediğimde:
"Komşunun karısıyla zina etmen" buyurdu.(71)
Mikdad b. Esved'den (r.a) rivâyetle Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
"Birinizin on kadınla zina etmesi, komşusunun karısıyla zina etmesinden daha hafiftir. Yine birinizin on evi soyması komşunun evini soymasından daha hafiftir." (72)
Bu suçun bu kadar ağır olmasının sebebi Allah'a karşı gnah işlemenin yanında komşuluk hukukunun da çiğnenmesidir.
71 - Buhârî, Tefsir-u Furkan 2; Edeb 20; Müslim, İman 141-142; Ebû Dâvûd, 2310; Tirmizi, 3181.
72 - Buhârî, Edebu'l Mufred 103; Müsned, 6/8.
Sayfa 154Kitabı okudu
