Elif Çay
@elfcyy
İç sesini duyan Allahı bırakıp çığlığını dahi duymayan insanlara yönelmek ne büyük gaflet.
instagram.com/elf_math?igsh=M...
Müslümanlar arasında Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin hadislerine karşı ''bana göre'' , ''ama'' , ''ancak'' türünden tereddüt içerikli itirazlar gitgide yayılmaktadır. Müslümanlar, okullardaki öğretmenlerinden bahseder gibi Peygamberlerinden bahsetmekte sakınca görmüyorlarsa bunun adı kaymadır, erimedir.
Sayfa 27 - Tahlil Yayınları
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurmuşDin
Bu ifade, Müslüman için bir tavsiye niteliğinde değildir. ''Önemli bir uyarı'' ile de anlatılabilecek bir ifade değildir. O, ''Resûlullah''tır. O; kendi adına konuşmadığına göre ve Allah Teâlâ onun konuştuğunu vahiy teminatı ile güvenceye aldığına göre Müslüman, Allah'ın sözünü dinler gibi onu dinler. Nefislerin hoşuna gitsin veya gitmesin, durum budur. Beğenerek, memnun olarak, tercih edilerek ona itaat edilmez. Onun kararı önünde teslim olmak, gönülde bir sıkıntı olmadan ''peki'' diyebilmek Müslüman karakterinin gerektirdiğidir.
Sayfa 26 - Tahlil Yayınları
Muhammed aleyhisselama Allah'ın Nebi'si olarak iman ediyor olmak onun verdiğini almayı, reddettiğini reddetmeyi, kısaca yüzde yüz ona teslim olmayı gerektirir. Ona iman etmek, bir şairi sanatsal yönüne hayran olmaya benzer bir beğeni değildir. Beğenmekle tam teslimitet arasında hangi farklar varsa o farklar Peygmber'e iman etmekle Peygamber'i beğenmek arasında da vardır.
İslam, her şeye tutarlı bir bakış açısı sunar ve bunun merkezine de insanın iyilik ve sıhhatini koyar .Her konuda bâtıla karşı mesafe koymayı, bâtılın etkisi altına girmemeyi temel bir ölçü olarak belirler. Rasûlullah(s.a.v) gibi benzersiz bir örnek yani numûne-i imtisal varken, İslam dışı örnekleri rehber olarak tercih etmek Müslüman'a da insana da yakışmaz.
Sayfa 11 - hayykitap
Elbette eskilerin tabiriyle, can hem boğazdan gelir hem de boğazdan çıkar. Allah (c.c) kullarından, haram kılınanlar hariç tüm nimetlerinden israf etmeden, ölçülü bir şekilde tatmalarını, bundan dolayı da şükretmelerini ister. Mamafih yiyip-içmekten vazgeçmek, sağlıksızlık ve ölüme neden olur. Hiçbir canlı yiyip-içmeden hayatta kalamaz. Yemek onun fıtrî özelliklerinden biridir. Bu durumda asıl mesele neyin, ne kadar yenilmesindedir.
Sayfa 11