İslâm’ın okuma dediği
eylem, dört âzanın işlev gördüğü eylemdir. Bir okuma eyleminde, göz görür, dil
telâffuz eder, akıl tercüme eder, kalp de tavır alır. Göz görecek, dil harfleri
mahrecinden çıkarıp telâffuz edecek, akıl okunan bölümü anlayıp, tercüme edip
kalbe aktaracak, kalpte ona göre tavır alacak. Eğer bir okuma eyleminde bu dört
âzadan birisi devre dışı kalmışsa İslâm buna okuma demiyor.