Okunaklı anlaşılabilir yormayan bir yazım dili var. Bilmemiz gereken öğrenmemiz gereken bilgiler var emeği geçen herkese teşekkürler güzel bir kitap...
Rahmeti gereği güneşiyle kafirleri bile ısıtmasıyla; Allah (cc) Adildir.
Kafirlerin hakkına tecavüz eden bir Müslümanı bile hesaba çekmesiyle; Allah (cc) Adildir.
Peygambet evladını bile hesaba çekecek olmasıyla; Allah (cc) Adildir.
Herksin esma-ül husna'si farklidir ... diyor yazar...
Ebced hesabına göre benim esmam El Muahhir cc, Annemin esmasi El Ganiyy cc ve Babamın esmasi El Berr cc ... şimdi birbirini tamamlayarak dua ediyorum ...
Bilinmelidir ki , Bilinenler dört kısımdır :
Birincisi,
Haktır; Hak, mutlak varlık ile nitelenmiştir.
Olmak zorunda olan varlık…
Çünkü 0, her hangi bir şeyin nedenlisi olmadığı gibi
bir şeyin nedeni de değildir.
Bilakis 0, özü gereği var olandır.
O'nu bilmek, varlığını bilmekten ibarettir .
Varlığı ise O'nun zatından başka bir şey değildir.
Bununla beraber, Hakk’ ın zatı bilinemez,
fakat O'na nispet edilen nitelikler bilinir.
Yani sıfatlar , yani esma-ül hüsna ( en güzel isimler ) ,
Zat ın hakikatini bilmek imkansızdır.
Çünkü 0, delil ile ya da aklın kanıtlama yöntemi ile bilinemez
ve herhangi bir tanıma girmez.
Çünkü hiçbir şey Hakk a benzemediği gibi
O da hiçbir şeye benzemez.
Eşyanın benzeri olan kimse,
hiçbir şeyin benzemediği ve
hiç bir şeye benzemeyen varlığı nasıl bilebilir ki?
O halde, senin Allah'ı bilmen
'O'nun benzeri gibi yoktur' tarzında olabilir.
Ontoloji günlükleri,
Fütuhat-ı Seyyid Muhammed Ruhi Esmaül Hüsna 3 cilt 33 ve 34 sayfalar
Ya Muiz İsmi Şerifi
Kur'an-ı Kerim'de Meryem Suresi 81 ayeti kerimesinde mealen
" Onlar kendileri için kuvvet ve şeref kaynağı olsunlar diye Allah'tan başka ilah edindiler." buyurmaktadır
Kafirlerin bu durumu Meryem Suresi'ndeki hakikatler ile
fütuhatı Seyyid Muhammed Ruhi
Esmaül Hüsna 2 cilt 230 ve 231 sayfalar
Ya Musavvir İsmi Şerifi
İnsanın kendisi değil mürşidi bilir
Cenabı Hakk'ın yaratmış olduğu bütün bu hakikatlerin içerisinde İlah Hakikat'inden doğan tecellinin yine bir hakikate bürünmesiyle meydana gelen
işlerin hikmeti de tasvir olunmuştur. Bundan dolayıdır ki
Ruhları öldüren manevi bir hastalıktan başka bir şey olmayan küfrün, inkarın, şirkin ve bunlardan doğan kötü huyların tedavisi için bu mübarek isimlerden (esma-ül hüsna) her biri birer iksir, birer müstahzar tertiptir.