Esmer Qulusoy
@esmerslibrary
Kitaplarla dolu bir ev, çiçeklerle dolu bir bahçe.️️️..
Ressam, Grafik tasarımcı
Azerbaijan State University Culture and Arts
Sumgait
Sumgayit
157 okur puanıAğustos 2023 tarihinde katıldı
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İkimiz de aşık olmaktan söz edebilirdik ama aşk ikimiz için de bambaşka anlamlar ifade ediyor olabilirdi. Genellikle akşamları, aynı yatakta aynı kitapları okurduk ama fark ettik ki ikimizin de farklı yerlerine dokunuyorlardı. Yani aslında ikimiz için farklı farklı kitaplardı. Aynı ayrım, tek bir aşk cümlesinde de oluşamaz mıydı ? Kendimi, polenlerini dört bir yana saçmaya çalışan, ama bir tanesinin bile hedefine ulaşacağından emin olmayan bir karahindiba gibi hissettim.
Olgun insan ilk görüşte aşık olmaz. Aşık olmak, insanın atlayacağı suyun ne kadar derin olduğunun bilincinde olmasıyla başlar.
On ikinci yüzyıldaki Provanse ozanlarının şiir geleneği, cinselliği geciktirmek üzere kurulu olduğu için, o akımın şairleri sürekli reddedilenlerin acıklı haykırışlarını tineleyip durdu. Asırlar sonra aşkın nasıl beslendiğini irdeleyen Montaigne de aynı düşünceyi savunuyordu: "Aşk bizden kaçanı yakalamak için duyulan çılgın arzudan başka bir şey değildir." Anatole France'nin düsturuyla da örtüşen bir görüştü bu : "İnsanın sahip olduğu bir şeyi sevmesi alışıldık bir durum değildir." Stendhal de aşkın ancak aşık olunan kişiyi yitirme duygusu üzerine temellendirilebileceğine inanıyordu, Denis de Rougemont ise En ciddi engel, en çok yeğlenen engeldir. Tutkuyu çoğaltandır," diyordu. Bu düşünceye göre, aşıklar zaten sürekli özlem duymak ile usanmışlık arasında gidip gelirler.
Batı düşüncesinde aşkın yalnızca karşılıksız kalabilecek Marksist bir pratik olduğunu, zaten karşılık görmeyerek beslendiğini ileri süren karamsar bir gelenek vardır. Bu düşünceye göre aşk varılacak bir nokta değil, o noktaya giden yolun kendisidir ve aşığın hedefine ulaşması, yani sevdiğini elde etmesi ( yatakta ya da başka şekilde ) aşkı küllendirir.