Bu bir inceleme değildir.Duygu ve Düşünce
Yazara dair.
.
Bu kitabın yazarı benim fıkıh hocamdı. Önce farklı bir lisans okumuş ardından ilahiyata başlamış. Onun alanındaki yetkinliği oldukça âşikârdı, hem hafızdı. Gerek sözleriyle gerekse davranışlarıyla hep çok net biriydi; sınırlarını oldukça belli ederdi. Belki bu yüzdendir, diğer hocalarımıza nazaran ondan daha çok çekinirdik. Bir gün tüm sınıfa bu kitabı, ismimize mahsus temennilerde bulunarak hediye etmişti. Ders arasında sayfaları aralayınca bu kitabın ayaküstü okunmayacağını düşünmüştüm diye onu güzel bir vakte saklamıştım. Epey zaman geçmiş. Vakti bu zamana esirmiş.
Kitabı övsem yeridir ama ben daha çok hocama olan bu geç kalınmış hayranlığı ve sanki onu daha yeni tanımış olmamın şaşkınlığını yazmak istedim. Bir derste bize halka hitap edeceksiniz, donuk ve içi boş konuşmalardan kaçının mahiyetinde bir konuşma yapmıştı. Bu sözleri bize söylemek onun hakkıdır ki böyle güzel bir kitap yazmış. Şiire olan yatkınlığını mı, beni mest eden Divân Edebiyatı’na olan hakimiyetini mi yoksa edebî üslûbunun ne denli kuvvetli ve etkileyici olduğunu mu sayayım bilmiyorum.
Kitabı yazmaktaki amacını onun ifadeleri ile aynen aktarayım:
“Bu kitabı yazmaktaki asıl amacımız, büyük ustaların duyulmasına bir nebze katkı sunabilmektir. Eski şiirin, hikmetli sözlerin, onlardaki tadın, ihtişamın bugünkü nesiller tarafından farkına varılmasının, anlamın kaybolmaya başladığı günümüz dünyasına bir değer katacağı ümidindeyiz. Bu bağlamda; ‘Eski şiir güneş gibidir; tanıtmaya ne hacet?’ denilebilir. Ancak bir zaman düşünelim ki, yıllarca gökyüzü kapalı kalmış ve yeni nesiller hiçbir şekilde güneşle tanışmamış, onlar için ışık sadece gördükleri mumdan ibaret… Bu kuşaklara Mevlânâ’dan, Fuzûlî’den Hâfız’dan, Sâdî’den bahsetmek hiç görmemiş ve sadece mumu ışık sananlara güneşten
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Kitabı çok beğendiğimi söyleyerek başlamalıyım.
Muhammed Emin hocanın yazı üslûbunu Sahâbe İklimi serisi ile tanımıştım. Çok da beğenmiştim, oldukça akıcıydı. Aslında başta ortaya bir eser çıkarma fikri yokmuş. Sadece anlatmış, sürekli anlatmış. Bir grup öğrenci bu sohbetleri kaydetmiş, Muhammed hocaya sunmuş, bir şeyler eklenip çıkarılmış derken ortaya güzel bir iş çıkmıştı. Ahlâk serisinde de aynı şey olmuş. Yine bir grup öğrencinin sohbetleri kayıtlamasıyla Ahlâk serisinin ilk kitabı olan Evlilik Ahlâkı da kisve-i tab'a bürünmüş.
Böyle bir konu, muhtemelen fıkhî yönü ağırlıklı anlatılacaktır, dolayısıyla klasik bir fıkıh dili kullanılır diye düşünmüştüm fakat hiç de öyle değildi. Zaten sohbetlerden derlendiği için oldukça akıcı.
Muhammed hoca konuyu o kadar güzel ele almış ki, ne sıkacak kadar detaylara girmiş ne de yüzeysel diyebileceğimiz bir boyutta bırakmış. Asr-ı saâdetten örnekler verdiği gibi, daha iyi anlaşılması için güncel meseleler ile de desteklemiş.
İstifade edilecek bir kitap olduğunu rahatlıkla söyleyebilirim.
Genç Dergi'yi seviyorum. Boğucu olmayan, dozunda bir gençlik dergisi. Türlü yoğunluk arasında birkaç sayfa okuyunca zihni rahatlatıyor.
Bilgi/Not: ASKIDA DERGİ
Genç Dergi, okumak isteyip de alamayanlar için askıda dergi kampanyası başlatmış, belli sayıda okura yıllık abonelik veriyor. Bu sayede imkânı olmayan okurları için güzel mi güzel bir fırsat sunmuş. Yakın zaman önce duyuruyu görmüştüm fakat başvuruların ne şekilde ya da ne zaman olduğunu hatırlamıyorum. Kendi sitesinden detaylara bakılabilir.
İlgililere duyurulur.
Ne yapacağını şaşıran, nasıl başlayacağını bilemeyen araştırmacılar için oldukça yardımcı bir kitap. Tabii, daha çok sosyal bilimciler için geçerli. Fakat bu kitaptan önce 
Düşünmenin Alfabesi kitabını okumak daha iyi olacaktır.
Akademik bir metne başlamadan önce alt yapısını nasıl oluşturmalıyız, o metne kaynaklık edecek çalışmaları nasıl okumalıyız gibi türlü mesele üzerinde durarak ciddi bir boşluğu doldurmuş. Akademinin karanlık bir yönüne ışık tutmuş desem mübalağa olmaz sanırım çünkü bir akademik metinde nasıl bir yol izleneceği meselesi maalesef hep ötelenip kalan, eksik bırakılan bir yöndü. Yasin hoca, bu konuya dair pek çok bilinmeyeni derleyip ortaya harika bir iş çıkarmış. Tam bir usul kitabı. Son olarak, boğuk ve sıkıcı üslubu terk edip sohbet eder gibi yazması bence kitabı daha da kıymetli hale getirmiş.
Her okuyan istifade edecektir.
Düşünmenin Alfabesi kitabını okumak daha iyi olacaktır.
Akademik bir metne başlamadan önce alt yapısını nasıl oluşturmalıyız, o metne kaynaklık edecek çalışmaları nasıl okumalıyız gibi türlü mesele üzerinde durarak ciddi bir boşluğu doldurmuş. Akademinin karanlık bir yönüne ışık tutmuş desem mübalağa olmaz sanırım çünkü bir akademik metinde nasıl bir yol izleneceği meselesi maalesef hep ötelenip kalan, eksik bırakılan bir yöndü. Yasin hoca, bu konuya dair pek çok bilinmeyeni derleyip ortaya harika bir iş çıkarmış. Tam bir usul kitabı. Son olarak, boğuk ve sıkıcı üslubu terk edip sohbet eder gibi yazması bence kitabı daha da kıymetli hale getirmiş.
Her okuyan istifade edecektir.
Lafızların sadece dil ve üslup kâidelerine dayanılarak anlaşılamayacağı; taşıdıkları manâların tespitinde, lafızların bağlı oldukları toplumların kültürel yapılarının da dikkate alınması gerektiği üzerine hazırlanmış bir çalışma.
Kur'ân özelinde çalışıldığı için cahiliye dönemi Arap kültürü ile Yahudilik, Hristiyanlık gibi çevre kültürlerin Kur'ân lafızlarına nasıl yansıdıkları ve bu kültürlere ait olan bazı lafızları nasıl anlamak gerektiği hususları ele alınmış. Yoğun etimolojik tahlillere girilmeden konu örneklerle zenginleştirilmiş.
İslâm öncesi ve nüzûl dönemi sosyal hayat hakkında ve Kur'ân-ı Kerîm'in muhatabına göre nasıl bir dil kullandığına dair de açıklayıcı olduğu söylenebilir.
Lafızlara yönelik bir çalışma olduğu için Arap dili ile ilgilenenlerin (hatta Sami dilleri), Kur'ân özelinde olduğu için de Tefsir öğrencilerinin istifade edebileceği bir kitap diyebiliriz. Ayrıca spesifik bir Sosyoloji çalışması için de kaynaklık teşkil edebilir.
Kur'an Dilinin Sosyo-Kültürel BağlamıNecmettin Gökkır · Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları · 20146 okunma