İnsanın Rabbi ile ilişkisiDin
Mücerret imandan öte bir ilişkidir; bir şehadet ilişkisidir bir rahmet ilişkisidir bir muhabbet ilişkisidir. İnsan, Rabbiyle ilişkisini sadece bir iman ilişkisi olmanın ötesinde bir şehadet ilişkisine dönüştürdüğünde dinin buyrukları, Allah'ın Semi' sıfatının bir tezahürü olmaktan çıkar, Basir sıfatının tezahürüne dönüşür. "İşittik, iman ettik." safhasından "Evet, şahit olduk." safhasına geçer. Yani insan her an Allah'ı görüyormuşçasına hareket eder. Hz. Peygamber'in ifadesiyle insan, ihsan mertebesine erer.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Erkek kardeşim bana tablet hediye ettiği için şimdi ona en sevdiği tatlıyı yapacağım.
Salih AmelDin
İnsanoğlunun anlamlı anlamsız bütün hareket ve davranışlarına amel denir. Ameller ikiye ayrılır, biri taayyüşi amel diğeri ise taabbudi amel.
Taayyüşi amel insanın yaşamak için yapıp ettikleridir: yemek-içmek, oturmak-kalkmak, çalışmak, yönetmek, siyaset yapmak, maişetini kazanmak vs. Taabbudi amel ise insanın Allah'a kulluğunun bir gereği olarak yaptığı bazı ibadetler ve amellerdir: namaz, oruç, hac, zekat, hayır hasenat, infak vs.
İslam, her iki ameli de birbirinden tefrik etmez; bizden her taayyüşi ameli, birer taabbudi amele dönüştürmemizi ister. Bize düşen, dersimizde ifade ettiğimiz usule riayet ederek her taayyüşi amelimizi birer taabbudi amele dönüştürmektir. Bu da ancak nefis tezkiyesi, rıza-ı ilahi, ihlas, samimiyet, ihsan şuuru ve güzel ahlak ile mümkündür. Zira ahlak, salih amelin başka bir adıdır.