Razamazan, bize özgürlüğümüzü kazandırmaya gelir. Her türlü esarettten, her türlü kölelikten, her türlü bağımlılıktan bizleri kurtarmaya gelir. Mal hırsına, makam tutkusuna, şehvet ve servet düşkünlüğüne esir olmaktan kurtarmaya gelir.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Ramazan, sadece unuttuklarımızı hatırlatmaya gelmez; bize kaybettiklerimizi kazandırmaya da gelir. Hayatın anlamını, varoluşun gayesini, yaratılışın hikmetini buldurmaya gelir. Ramazan aynı zamanda bize yalnızlıklarımızı gidermeye, insanlarla ilişkilerimizi yeniden kurmaya gelir. Dostlarımızla, kardeşlerimizle bizi yeniden buluşturmaya gelir.
Beşeriyetten insaniyete çıkabilmek için insanın hulkunun halkına yani ahlakının yaratılışına uygun olması gerekir. "Şüphesiz sen elbette yüce bir ahlak üzeresin." (68/4) ayeti kerimesi, bu uygunluğu ifade eder. Allah Resulü'nün "Yaratılışımı güzel kıldığın gibi ahlakımı da güzelleştir." duası da aynı hakikati beyan eder.
Taha Abdurrahman'a göre insanın Allah'tan aldığı yüce değerlerin hafızası fıtrattır ve aynı zamanda bu fıtrat ahlakın da kaynağıdır. İnsan bu hafıza ile misakını hatırlar, bu hafıza ile yaratıcısına yönelir, bu hafıza ile davranışı ahlaki kılan değerlerle donanır. Kişi inançsız olsa bile fıtrat, bu hafızayı taşımaya devam eder. Kişi bu fıtrat ile zulümden nefret eder, adalete meyleder; iyiyi, güzeli, doğruyu sever, daima iyiliğe çağıran bir vicdan sahibi olur. İnsan bu fıtrat ile evren üzerinde mülkiyet, insan üzerinde egemenlik sevdasından vazgeçer; sultanın gücünü bırakıp vicdanın gücüne sığınır. Kur'ân bu hakikati de şu ayetle ifade eder:
"Allah, insanları hangi fıtrat üzere yaratmışsa ona yönel! İşte değerlerle donatılmış doğru din budur." (30/30)
Fârâbî'ye göre her ferdin yeryüzünü imar etmek, mamur hale getirmek gibi bir sorumluluğu vardır. Ancak gönüller imar edilmeden, yürekler tamir edilmeden, beldeler, şehirler imar edilmeden de yeryüzü imar edilmez. Bugün yeryüzünü imar etmek için varlığa karşı mütevazı olmak ve üzerinde yaşadığımız tabiatın hukukunu da savunmak gerekir.