Esra Baysal
@esrazv
Erkeklik, basit biçimde “para” ile özdeşleşmiyor; “cinsiyetlendirilmiş” bir erkeklik icrası olarak ortaya çıkıyor. Örneğin, “aile babası” olmak, içkiden, kumardan, serserilikten ve başka kadınlardan uzak durmayı da gerektiren bir “performans”. Her ne kadar bunun tersi uygulamalara sıkça rastlanıyorsa da erkeklik ahlakı c.nsel doğruluk gerektiriyor; bunun için diğer erkeklerin c.nsel otoritelerini sarsacak şekilde erkeklik sınırlarını ihlal etmemek gerekiyor.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
İdeal erkek eşine vakit ayırandır.. Her türlü imkânı, vaktini eşine de güzel bir şekilde ayıran, sadece parayla ilgilenen değil de, eşine de belli bir vakit ayırabilen eş bence iyi olur. Bütün kendini işine verip de eşini ihmal eden de olmaz. Oraya da bir zaman ayırman gerekiyor. (G 6)
“Emeğinden başka satacak bir şeyi olmayan mülksüz erkekler”, üzerinde otorite sahibi olacakları bir ailenin geçimini sağlayarak o aileye “reis” olunca toplumda saygın bir statü elde ederler ve bu da en yaygın “erkeklik inşa stratejisi” haline gelmiştir.
Endüstri işçisi erkeğin, ailesini geçindirecek ücreti kazanmasıyla, aileyi geçindiren kişi olarak sahiplendiği ayrıcalıklı cinsiyet konumu ve bunun sonucu oluşan aile modeli, erkek egemenliğine dayalı cinsiyet rejiminin merkezi önemde bir öğesi olmuştur.
İşçi sınıfı sendikal mücadelesinde kadın işçilerin mücadeleleri, sonuçları itibari ile çok başarılı olamadı ve önemli üretim sektörlerinden erkek iş gücü egemenliğine dayalı bir işbölümü gelişti; maden, makine, otomotiv gibi “ağır sanayi” sayılan üretim alanlarının çoğunda kadınlar çalışma olanağı bulamadılar. Bu sektörlerdeki yüksek işçi ücretlerine karşılık kadınların yoğun olarak çalıştıkları “kadın işleri” alanları daha düşük ücretli ve sosyal güvencesiz çalışma alanları olarak yapılandı.