Dinsel anlamda metotlu yaşayan insan mükemmel bir keşiş olmuştur ve öyle kalır. Dünyevi ahlakı aşmanın temelindeyse özel kutsal yaşam yattığı için, sofuluk birey tarafından ne kadar yoğun biçimde kavranırsa, bu birey günlük yaşamın o kadar çok dışına itilmiş olacaktır.
Reform çağı insanlarına, yaşamın en önemli sorunu olan sonsuz kurtuluş için, ezelden belirlenen bir kadere karşı kendi yollarını yalnız başlarına çizmeleri gösterilmiştir.