Niçin İbadet Ederiz?
Bir doktor,hastasına bazı ilaçları mutlaka kullanması gerektiğini söylese,hasta o doktora, "Bu ilaçları benim kullanmama senin ne ihtiyacın var diyebilir mi?" diyemez.Çünkü o ilaçlara doktorun değil bizzat hastanın ihtiyacı vardır.
Aynı bunun gibi ibadetlere de hâşa
Allah'ın (cc) değil biz kulların ihtiyacı vardır.Çünkü Cenâb-ı Hakk'ın yapmamızı istediği her ibadet dünyevi ve uhrevi birçok fayda ihtiva etmektedir.
Sayfa 19Kitabı okudu
Bedenini beslemeye,onun ihtiyaçlarını gidermeye çalışıyorsun.
Ruhunu beslemek için de çalış!
Bedenini beslemek,onun ihtiyaçlarını gidermek için bir sanat öğrendin;bir işin var,bir mesleğin var.
Ruhunu beslemek için de din sanatını öğrenmeye çalış!
Sayfa 13 - Hz.mevlana,Şefik Can,MesneviKitabı okudu
İmam Gazâlî [ra] bu hususta şöyle der:
"Ezanı işittiğin zaman kıyamet günündeki davetin dehşetini düşün. Ezana icabet etmek için bir an önce zâhir ve bâtınınla namaza hazırlan. Çünkü ezana dünyada hemen icabet edenler o büyük günde lütuf ile davet edilirler.Kendini bu çağrıya(ezana) göre ölç! Eğer okunan ezanı rağbet ve sevinçle karşılıyorsan o ceza gününde kulaklarında çınlayacak olan davet müjde ve kurtuluş nidasıdır."
Ezandan sonra getirilen kametin hikmeti ise,imamın arkasında namaza durmayı bekleyen cemaati hazır ola geçirmektir.Bu sebeple ezanla verilmek istenen mesaj kametle bir kez daha verilir ki Hakk'ın huzuruna durmadan önce kalplerde O'ndan gayri ne varsa silinip atılsın.
Bugünün Tokadı Bu Olsun...
Beş vakit namazını kılmayan bir kimse,içinde bulunduğu hali iyi mülahaza etmelidir.Unutmamalıdır ki,şeytan Allah'ın (cc) bir tek emrini yerine getirmediği için huzurdan kovulmuştur.Buna göre,namaz kılmayarak günde beş defa Allah'ın emrini yerine getirmeyen kimsenin durumunu varın siz düşünün...
Sayfa 22Kitabı okudu
"Kıyamet günü, kulun ilk bakılcak ameli namazdır. Eğer namazı kabul edilirse, geri kalan amellerine bakılır. Namazı kabul edilmezse diğer amellerine de bakılmaz"
-Hadis-i Şerif
Sayfa 24 - Namazın önemi..
Hadiste anlatıldığına göre, geçmiş ümmetlerden, bir kulun yaptığı beş yüz senelik ibadet, Allah'ın o kula verdiği nimetlerden yalnız görme nimetine karşılık gelir. Vücudunun diğer âzaları şükürsüz kalır. Kul ise ancak Allah'ın rahmetiyle cennete girer.
Sayfa 18 - bk. Håkim, Müstedrek, 4/250, 251.Kitabı okudu
Cenâb-ı Hakk'ın insanı ibadetle mükellef kılmasının en önemli hikmeti insanın dünya ve ahiret saadetini elde etmesini istemesidir.