fâtıma
@fakioglufat
yolcu
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Bu olay üzerine Âişe, "Ey Allah'ın Resûlü, Ebû Bekir geldi, (bulunduğun hâl üzere kalarak) canlı ve ilgili bir şekilde karşılamadın. Sonra Ömer geldi ve yine capcanlı ve ilgi duyarak karşılamadın. Sonra Osman gelince -yatar hâldeyken- oturdun ve kıyafetini düzelttin?!" dedi. Resûlullah (a.s.m), "Meleklerin kendisinden çekinip hayâ ettiği bir adamdan ben nasıl hayâ etmeyeyim? Osman gerçekten hayâlı bir adamdır; yatar hâlde iken kendisine izin verdiğimde bana ihtiyacını arz edemeyeceğinden çekindim" buyurdu.
Kendini bilen kişi, haddini (ne olduğunu ve sınırlılıklarını) bildiği için Rabbini de bilir.
Kendini bilen kişinin bilme eylemi, kuru, salt epistemolojik bir bilgilenme eylemi değildir. Kendisi dışındaki diğer varlıkları ve bunları vareden Zorunlu Varlık'ı da dikkate alarak aynı anda üç düzlemde gerçekleşen çok katmanlı bir bilme, bulma ve olma eylemidir.
ilim yolcusunun yolculuğu, hem kendiyle, hem bilinenle, hem de bilineni bilmesini mümkün kılan Asıl Bilen'le buluşturan, çok boyutlu, varedici bir yolculuktur.