Fatih Sağdıç
@fthk
Düşünmek yürümekse, durmak algılamaktır.
Akdeniz Üniversitesi Sağlık Hizmetleri MYO
Önlisans Mezunu
Antalya
Ağlasun, 19 Mart
50 okur puanıAralık 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Anlatım dili oldukça sade. Herkesin okuyup anlayabileceği bir kitap.
Yazarın, Tevhid'i esasa alarak namazı anlattığı kısımlar çok iyiydi. Bolca namazla ilgili ayet ve hadisler var. Selefimizin namaz hakkında ki sözleri, tutumu ve davranışları sizi namaz hususunda kendinize getirecek. Gayrimüslimlerin, İslamda ki namaz ibadetine olan bakışları, yorumları ve Rabbimizin mağfireti ile nasıl imanlarına sebep olduğuna alıntı yapılan sayfalar da gözlerim çok kere doldu. Bazı satırları dönüp tekrar tekrar okumaktan kendimi alamadım.
Sizi yormayacak fakat okuduğunuz da tefekkür edip fayda göreceksiniz. Bazı bildiğiniz bilgiler bile olsa tekrar hatırlamakta yarar var. İyi okumalar.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Yazarın ilk kitabı fakat sanki yıllarca düşünmüş ve öyle kaleme almış. Eser kendisine Yunus Nadi Roman Ödülü'nü kazandırmış.
Kitap kendini aylak olarak tanımlayan bir adamın hayatını kış, yaz, ilk yaz ve güz bölümleriyle anlatıyor. Bu aylak adamın adı "C". C roman boyunca hayatının kadınını arıyor. Kendisi için yaratıldığına inandığı kadını.
(Kitabı okumayanlar için tad kaçırmayacak kadar spoiler içerebilir.)
Kendisini bir yaşından itibaren büyüten ve anne şefkati gösteren Zehra teyze, hayatını çaldığını düşündüğü babası.. C'nin karakterini çocukluğunda yaşadığı şeyler belirliyor. Kendisine verilen ismi kullanmak yerine aylak demesi bile babasına karşı bir sitem aslında. "Babam adamsa ben olmayacaktım". (-Aylak Adam) Yaşadığı bu buhranın içinde yalnızlıktan kurtulmak için bir tutamak arıyor. Bu tutamak da ona göre "gerçek sevgi". Yine hayalini kurduğu kadın da bir parça Zehra teyzeyi, Zehra teyze merhametini arıyor aslında.
C. çocukluğunda, babasının Zehra teyzeye cinsel anlamda yaklaştığını görür. Babasının Zehra teyzeye zarar vermek istediğini düşünerek o esnade koruma içgüdüsüyle babasına saldırır. Babasının kendisine attığı tokat ile C.'nin kulağı yırtılır. Ve romanın bazı bölümlerinde, bu ana tekrar ışınlanan C. elini kulağına götürür. . Bunun gibi (kadınların bacağına dokunamaması gibi..) bilinçaltıyla alâkalı birçok ayrıntıyı kitabın satır aralarında görüyoruz.
Çılgın kalabalıklar içerisinde varolma çabası ve amansız bir yalnızlık. İyi okumalar.
Kitaptan küçük bir alıntı. (Aylak Adam, sayfa 24)
İki saat sonra kalabalığın içinde, sinemadan bir dar
sokağa çıkan sanki başka birisiydi. Düşünüyordu: "Çağımızda geçmiş yüzyılların bilmediği, kısa ömürlü bir yaratık yaşıyor. Sinemadan çıkmış insan. Gördüğü film ona bir şeyler yapmış. Salt çıkarını düşünen kişi
Kitabı bir tanıdığım okumam için ödünç verdi. Kitabın beni böylesine etkileyeceğine, düşündüreceğine hiç ihtimal vermiyordum.
Dili anlaşılır ve sade. Ancak anlattıkları gerçekten insana çok da hafif değil. Özellikle kalbin hastalıkları ve bunun ayetlerle açıklaması çok etkileyici. Kitabı olduğunca ağır ağır, sindirerek okumaya gayret ettim. Zaten bir çırpıda okunacak bir kitap değil. Kendinizi sık sık tefekkür ederken bulacaksınız. Bazı kavramları (özellikle sevgi, aşk, günah) daha önce aklınızın ucundan bile geçmediği bakış açılarıyla bakmanızı sağlayacak. Kesinlikle herkesin okuması gereken muazzam bir eser. İbni Kayyum El Cevziyye'nin okuduğum ilk ama kesinlikle son eseri değil. Böyle güzel bir kitabın kitaplığımda bulunmasını istediğim için yakın zamanda sipariş de vereceğim. Kesinlikle başucu kitabı.
Kitaptan küçük bir alıntı..
"Sahabeleri düşünen kimse onların hem ciddi bir amel ve çaba, hem de büyük bir korku içinde olduklarını görür. Biz ise, amelde gevşek hatta ihmalkar olduğumuz gibi aynı zamanda korkudan uzakta, güven hissi içindeyiz."
Özellikle kendi zamanının insanlarına çok dikkat et! Beraber oturduğun, sözlerini işittiğin, arkadaşlık ettiğin kimselere (iyi) bak. Çünkü halk -Allah'ın onlar arasında korudukları müstesna- adeta bir riddetin içindedir.
İmam Berbehârî, bu sözü hicri dördüncü asırda, yani selef asrının üzerinden henüz fazla bir zaman geçmemişken söylemiştir. O dönemde her ne kadar bidatler yaygın olsa da Ehli Sünnet de hala yaygın durumdaydı, her tarafta âlimler mevcuttu, yönetimde eksikliklerle beraber İslam şeri'atı hâkimdi. O, acaba gücümüzü görseydi ne derdi?
İmam Berbehârî'nin günümüze ulaşan tek eseri olan bu kitap; masa başında rahat koşullarda değil bilakis aktif bir davet ve cihad hayatının içinde; kan, gözyaşı ve ter akıtarak yazılmış olan, adeta Şeyh'in mücadele dolu hayatının bir özeti ve semeresi mahiyetindeki bir çalışmadır. O yüzden geçmişte ve günümüzde akademik, ticari ya da kariyer amaçlı olarak telif edilmiş eserlerle mukayese edilemez, onlarla bir tutulamaz.
Selamun aleykum.
İlahi ente maksudi ve rizâke matlubi. (Allah'ım maksadım sensin ve amacım senin rızandır.)
Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in tevhidin sınırlarını koruması, onu kendisini bozacak ya da ortadan kaldıracak sözlerden ve amellerden korumasıdır. Bu kitap muhtasar olarak bu sözlerin ve amellerin çoğunu barındırmaktadır. Yine bu kitap tevhid ile zıt olan veya onu zayıflatan şeylerden sakındırmaktadır.
Müellif (rahimehullah) bu değerli esere uluhiyet tevhidini beyan ederek başlamıştır. Çünkü ümmetin son zamanlarda yaşayanları bu tevhidden cahil kalmışlardır. Bu tevhide zıt olan şirk amelleri işlemişlerdir. Bu sebeple şeyh bütün resullerin kendisine davet ettiği tevhidi açıklamıştır.
Sonra kitabını isim ve sıfat tevhidi ile noktalamıştır. Çünkü avamın çoğunluğu ilme intisâp edenlerin daldığı bu ilime iltifat etmiyorlardı. İlme intisâp edenler ise bu ilmi bu ilimle ilgili meselelere dalanlardan almışlardı, kelamcılara hüsnü zan besliyorlardı ve kendilerini bir şey üzere zannediyorlardı. İlim aldıkları kimselerde ne buldularsa aldılar. Böylece Cehmiyye'nin mezhebini savundular. İsim ve sıfat tevhidinde ilhada saptılar. Kur'an'ın ve sünnetinin naslarının delalet ettiği, ümmetin selefinin İlk çağlarda yaşamış olan hadis ve tefsir imamlarının üzerinde oldukları şeye muhalefet ettiler. Ehli sünnet bu yol üzere kalmaya devam etti fakat sayıları azaldı.
Günümüz toplumunun, cehaletin, bidâtlerin, şirk ve küfrün içinde yüzdüğü bu zaman da şiddetle okuması gereken bir eser. Allah (azze ve celle) basiretimizi arttırsın, bizlere hidayet etsin. Hakkı hak, batılı batıl olarak anlamayı ve anladıklarımızla amel edebilmeyi bizlere nasibeylesin. Canımız Müslim'ler olarak alsın. Allahumme amîn.
