"Ben trolüm" diye fısıldadı trol. Sesi kısık ve korkmuş bir şekilde çıkıyordu: "Fol rol de ol rol."
Hatta titriyordu.
Ellerimi uzattım ve onun kocaman. pençeleri olan ellerini avcumun içine alıp sıkıca tuttum. Ona gülümsedim ve "Her şey yolunda" dedim. "Gerçekten her şey yolunda."
Trol, başıyla onayladı.
Beni, yerde duran yaprakların, ambalajların ve prezervatifin bulunduğu zemine doğru indirdi ve üzerime çıktı. Ellerini kaldırdı, ağzını açtı ve o keskin dişleriyle hayatımı yedi.
Sayfa 49 - Trol Köprüsü, Neil GaimanKitabı okuyor
Sonuç olarak, büyüme ya da sahiplenme olasılığının bir noktada kendi sınırı olduğundan, tek tek her bir varlığın açgözlülük nesnesi olan enerji ister istemez serbest kalmıştır: Yalan kisvesi altında gerçekten de serbest kalır. Sonuç olarak, insanlar yalan söyler, bu serbestliği çıkara indirgemeye çabalarlar ve bu serbestleşme onları daha uzağa sürükler. Böylelikle, bir anlamda, her koşulda yalan söylerler.
Sayfa 91Kitabı okudu
Bir Overlokçu Kıza İlan-ı Aşk
Çek git ve arkanda ağlayan kimse kalmasın. Öldür gözyaşlarını ve ekmek olarak kalbini götür yanında. Bir kalp eğer gerçekten "kalp"se doyurabilir hayatı.
Birey YayınlarıKitabı okudu
En yoksul ekonomileri yerel olarak tıkayan canlı gücün bu aşırılıkları, gerçekten de, en tehlikeli yıkım faktörleridir. Ama bu ekonomik tıkanıklıktan kurtarmak da her zaman için, ama bilincin en karanlık yerlerinde, coşkulu bir araştırmanın konusu olmuştur. Eski topluluklar bunun yolunu şenliklerde buldular; kimileri bir işe yaramayan hayranlık verici anıtlar dikti.
Sayfa 49Kitabı okudu
Bir yitim durumunun ifadesinin en az değer yitirmiş, en az entelektüelleşmiş biçimlerine uygulanan şiir terimi harcamanın eşanlamlısı kabul edilebilir: Gerçekten de, en belirgin şekliyle, yitirerek yaratma anlamına gelir. Dolayısıyla anlamı kurban etme'ye yakındır.
Sayfa 24Kitabı okudu
Güncel anlayışların az çok farklılaşmış bütünü dikkate alındığında, insanlara yararlı olanı tanımlamayı sağlayacak hiçbir doğru araç gerçekten de yoktur. Yararın ve hazzın ötesine yerleştirilmeye çalışılan prensiplere hiç doğrulanamayacak biçimde başvurmanın sürekli gerekliliği bu boşluğu yeterince belirtilmektedir: şeref ve görev, parasal kâr getiren bileşimlerde ikiyüzlüce kullanılmıştır ve -Tanrı bir yana- Tin de kapalı bir sistemi kabul etmeyi reddeden birkaç kişinin entelektüel şaşkınlığını maskelemeye yarar.
Sayfa 19Kitabı okudu
...neden böyle lanetli bir insan ya da daha doğrusu yaratık- olarak doğduğuma hayıflanıyordum. Aynı zamanda, içimde gerçek formumun ne olduğuna dair bir merak uyandı, eğer gerçekten dört boyutlu bir varlıksam yani.
Sayfa 19Kitabı okudu
HELENA: Bay Alquist, gerçekten inançlı biri misiniz siz?
ALQUIST: Bilmem, emin değilim pek
HELENA: Yine de dua ediyorsunuz?
ALQUIST: Kukumav kuşu gibi düşünmekten iyidir
HELENA: Bu da sizin için yeterli, öyle mi?
ALQUIST: Yetmek zorunda
HELENA: Fakat ya insan ırkınin yaklaşan mahvını gördüğünüze inansaydınız?
ALQUIST: Görüyorum zaten
HELENA: Ne yani insanoğlu yok mu olacak?
ALQUIST: Olmazsa eğer, tuğla örerim gene, dua ederim bir
mucize olsun diye. Dahası Hanımefendi, bunu yapamazsınız.
HELENA: Neyi, insanları kurtaramam mı?
ALQUIST: Sükunet ve selamet istiyorsanız.
HELENA: Alquist, bu zalimlik derecesinde faziletli bir sey.
ama...
ALQUIST: Ama?
HELENA: Geri kalanlarımız için, dünya için, kısır..
ALQUIST: Kısırlık Bayan Helena, insan ırkının görüp göreceği son kolaylık olmaya başladı.
HELENA: Neden? Söyle bana Alquist neden?
ALQUIST: Işte?
HELENA: (usulca) Kadınlar çocuk doğurmayı neden kesti?
ALQUIST: Çünkü lazım değil. Çünkü cennetteyiz artık,
anlyor musunuz?
HELENA: Anlamıyorum
ALQUIST: Artık insan emeğine ihtiyaç yok da ondan, artık
acıya ihtiyaç kalmadı da ondan, hiçbir şeye ihtiyaç kalmadı, eğlenceden, keyiften başka — ah lanetli cennet bu! Helena, insanlara daha yeryüzündeyken cenneti vermekten kötü birsey olamaz.
Sevişmek
Sevişmek, tanrıların oturduğu dağların ırmaklarında yıkanmak gibidir, şehvetle bütün ruhunuz yüklerinden arınır, bir süreliğine de olsa yaralarınız iyileşir, hayata duyduğunu minnet artar, bir bedenle bir başka beden, bir ruhla bir başka ruh arasında olabilecek en büyük yakınlığı yaşayarak çoğalırsınız, ruhunuzun ve bedeninizin zenginleştiğini hissedersiniz. Bunu gerçekten varlığının derinliğinde duyan biri asla o gizli cennetten atılmak, oralarda bir lanetli olarak anılmak istemez.
Sayfa 29 - Everest YayınlarıKitabı okudu
Sevdiklerimiz bizi asla gerçekten terk etmez, Harry. Ölümün dokunamayacağı şeyler vardır. Boya… ve hatıralar… ve sevgi.
Sayfa 295Kitabı okudu
“Ölüm uzun bir süreçtir” diyor Archer, “nalları diken ilk parçan bedenindir.” Anlamı ise şudur: Bunun ötesinde, hayallerin ölmelidir. Sonra umutların. Ve bütün bir ömrü, boktan şeyler öğrenmeye, insanları sevmeye, para kazanmaya ve esasında hepsi tamamen anlamsız bir şeylere sahip olmaya feda ettiğin için duyduğun öfken. Gerçekten de, bedenin ölümü, işin kolay kısmı. Bunun ötesinde, anıların ölmelidir. Ve egon. Gururun ve utancın, tutkun ve umudun..
Sevdiklerimiz bizi asla gerçekten terk etmez, Harry. Ölümün dokunamayacağı şeyler vardır. Boya... ve hatıralar... ve sevgi.
Sayfa 289 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Kederli Dul !
Yalnız ve eşsiz olmaya katlanamayan, ama yine de bir erkekle yeni bir ilişki potansiyeline zarar veren kederli bir dulu düşünün. Neden? Birkaç aylık bir araştırma sonucunda birkaç açıklamaya ulaştık:
Lanetli olduğundan korkuyordu. Sevdiği her erkek zamansız bir sonla karşılaşmıştı. Erkekleri kendi kötü kaderinden korumak için onlarla yakın olmaktan kaçıyordu.
Erkeklerin kendisine çok fazla yaklaşmasından korkuyordu, çünkü içini görmelerinden ve temeldeki kötülüğünü, ahlaksızlığını ve öldürücü öfkesini keşfetmelerinden korkuyordu. Eğer kendisine bir başkasını sevmesi için izin verirse bu kocasının gerçekten öldüğünü kabul etmesi olacaktı.
Bir başka erkeği sevmesi ihanet anlamına gelirdi: kocasına olan sevgisinin sandığı kadar derin olmadığını gösterirdi.
– Acaba bunlar gerçekten lanetli mi, yoksa lanet edilebilecek bir hâlde mi?
