Ülkede her alanda hızla oluşturulan gerici, bölücü faaliyetler için ele geçirilmesi gereken son kale, modern tıp kurumları ve sağlık çalışanlarıdır. Bu alanda da ülke geriye götürülebilirse, şeriat amacını gerçekleştirecek ve ülkemiz koyu bir karanlığa bürünecektir. İşte, modern tıp konusunda yaygara işte bu nedenle kopmaktadır. Şu anda modern tıp hakkında atıp tutanlar bir zamanların 'Yetmez ama evet' diyen liboşlarına benzemektedir.
Sayfa 13 - Pankuş YayınlarıKitabı okuyor
Anayasa
Madde 1: Kampuçya devleti, toprak bütünlüğüne sahip, bağımsız, birleşmiş, barışçı, tarafsız, bloksuz, egemen, demokratik bir devlettir. Kampuçya devleti, Kampuçya'nın işçi, köylü ve diğer emekçilerinin devletidir. Kampuçya devletinin resmi adı "Demokratik Kampuçya'dır.
Madde 2: Bütün önemli üretim araçları, halk devletinin kolektif
Sayfa 160Kitabı okudu
Düşmanlar bizi bizden iyi tanır. Güç ve moral kaynaklarımız onlarca gayet net olarak bilinmektedir. Onun için dinimize saldırır, imanımızı sarsmağa çalışıp, bizi rühen çökertmeğe sa'y ederler. Aramızdan yardakçılar bulur, bize onları saldırtırlar. İslâm'a, gelişmeye manidir diye iftira eder, Müslümanları tutucu ve gerici gösterir, halkı birbirine düşürür, atı alıp Üsküdar'a geçerler. Hatta besledikleri kanıbozuklara modern âmentüler hazırlatmışlar, aramıza sapık fikir ve felsefeler sokuşturmuşlar, hainleri reklâm edip alkışlamış, putlaştırmışlar, dinsizlik, ahlâksızlık ve soysuzluğu tervîc ve teşvik etmişlerdir.
Cumhur ittifakı, modern tarihimizin en gerici ve faşist nitelikteki oluşumudur. Tipik bir islamofaşist bloktur. En tehlikeli yanı iktidarı, kamu gücünü elinde tutmasıdır.
Sayfa 9Kitabı okudu
Ne var ki 1926 yılında idam edilenler çağdaşlaşma yanlılarıydı. Mahkemede Kel Ali'nin Cavit'e karşı kaba davranışını tanımlarken, Falih Rıfkı bunu eski bir gerici İttihatçının, eski bir ilerici İttihatçıya "medeniyette bizden ayrı olmayan kafasına" duyduğu nefretin belirtisi, bir hakaret olduğunu söyleyecekti. Cavit yayınlanmayan anılarında dini inançları olmadığını itiraf ediyordu. O liberal bir agnostikti [bilinemezci] ; Mustafa Kemal ise otoriter bir agnostikti.
Kürtlere "feodal" demeyi o başlatmadı ama CHP'nin gramerine o yerleştirdi. "llerici-gerici" yerine "feodal-modern" ayrımıyla teorik açılım ge tirdiği düşünüldü. Oysa Kürtlerden Kürt demeden söz etmenin etkili bir yolunu bulmuştu.
