Bir cevherde her ne kadar gerçekten ayrı iki sıfat varsa da yani birini ötekinin yardımı olmaksızın tasarlıyorsak da bunların iki varlık, iki farklı cevher meydana getirdikleri sonucunu çıkarmamalıdır; çünkü bu sıfatlardan her birinin asıl kendisi ile (per se) tasarlanabilmeleri cevherin tabiatındandır.
Vücûd-i enbiyâ tesbih-i dûr gibi ser âmeddir,
O tesbihe imame gevher-i zati Muhammed'dir.
Peygamberlerin varlığı, inci tesbihi gibi önde gelir; o tesbihin imamesi, Muhammed'in [sallallahu aleyhi vesellem) cevher gibi olan zatıdır.