Gizem
@gizemliigizem
Psychologist & Psychological Counselor
7 Ekim
18 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Başka bir insana karşı duygusal olarak yakın hissetmek için savunma sistemimiz geçici olarak kapanmalıdır. Herhangi bir derin yakınlığı -yakın bir sarılma, eşle uyuma, seks- başarmak için kişinin korkmadan kendisini hareketsizlik deneyimine bırakabilmesi gereklidir.
Sayfa 84 - PorgesKitabı okudu
Psikologlar genellikle insanlara, davranışlarını yönetmeleri için iç görü ve anlayış kazandırmaya çalışırlar. Duygusal beyin tehlikede olduğunuza dair alarm sinyalleri çalarken hiçbir iç görü bunu sakinleştirmeyecektir.
Sayfa 64Kitabı okudu
Travma ardından, dünya, farklı bir sinir sistemiyle deneyimleniyor… (Travma tedavisinde tüm organizmayı, bedeni, zihni ve beyni bir bütün olarak ele almak gerekiyor.)
Sayfa 53Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Beynin gelişiminden önce evrende ne bir renk, ne de bir koku, ne bir tat ne de bir aroma vardı; belki biraz duyu ve hisler vardı ama duygu yoktu. Beyinlerden önce evrende acı ve kaygı da yoktu.
Sayfa 51 - Roger SperryKitabı okudu
Tedaviler, ilaçlar ve alkol dayanılmaz duyuları ve duyguları, geçici olarak azaltır ya da yok eder. Ama beden kayıt tutmaya devam eder.
Sayfa 46Kitabı okudu
Sol hemisferin etkisiz hale gelmesi
Bazen çok üzülen insanlar “akıllarını kaybettiklerini” söylerler. Teknik anlamda ise yönetici işlevlerinde kayıp yaşamaktadırlar.
Sayfa 45Kitabı okudu
Sağ Beyin
Sağ beyin, anıların sesini, dokunma duyumunu, kokusunu ve uyandırdığı duyguları saklar. Seslere, yüz mimiklerine ve jestlere ve geçmişte yaşanan mekanlara otomatik olarak tepki verir. Sevdiğimiz birinin meziyetlerini bir arkadaşımıza anlatırken, karşımızdaki kişi, dört yaşındayken çok sevdiğimiz halamızın yüzünü anımsatarak, duygularımızı derin bir şekilde canlandırabilir.
Sayfa 45Kitabı okudu
Pek çok yerde terapinin yerini ilaçlar almaya başladı ve hastaların problemlerini altta yatan nedenleri ele almadan bastırmasını sağladı.
Sayfa 36Kitabı okudu
Şüphe ne kadar büyükse uyanış o kadar büyüktür; şüphe ne kadar azsa uyanış o kadar küçüktür. Şüphe yoksa uyanış da yoktur.
Sayfa 22 - C.C.Chang, The Practice of ZenKitabı okudu
Çektiğimiz ıstırabın en önemli kaynağı kendimize söylediğimiz yalanlardır.
Sayfa 11Kitabı okudu
Bir gün organizmayı oluşturan sistemler hakkında bildiklerimiz gibi beynimiz, zihnimiz ve sevgi hakkında bir şeyler bilmek de mümkün olacak mıydı?
Sayfa 2Kitabı okudu
Sevme yetisi, ancak yaşamın öbür alanlarında üretici ve etkin olmanın sonunda elde edilebilecek bir yoğunluk, uyanıklık ve canlılık gerektirir. Eğer kişi, öbür konularda üretici değilse, sevgide de üretici olamaz.
Sayfa 121Kitabı okudu
İlk adım insanın inancını ne zaman, nerede yitirdiğine dikkat etmesi, bu inancı yitirdiğini ne gibi akla uydurmalarla örtmeye çabaladığını görmeye çalışması, ne zaman korkaklık gösterdiğini, bu korkaklığını nasıl akla uydurduğunu anlamasıdır; her inanç yitikliğinin bizi nasıl zayıflattığını, gitgide artan bu zayıflığın da gene, kısır bir döngü gibi, nasıl yeni inanç yitikliklerine yol açtığını görmesidir.
Sayfa 120Kitabı okudu
Karşımdaki insanla onun davranışlarının narsisizmim yüzünden çarpıttığım bendeki görüntüleriyle, o insanda kendi ilgilerim, gereksinmelerim ve korkularım işe karışmadan varolan gerçek durum arasındaki ayrımı görmeye çalışmalıyım. Nesnellik yetisini kazanmak ve akılcı bir tutum edinmek, sevme sanatını yarı yarıya başarmak demektir.
Sayfa 114Kitabı okudu
Narsisizmin karşıtı olan kutup nesnelliktir; nesnellikse insanları ve nesneleri oldukları gibi, nesnel olarak görebilme, bu nesnel görüşün çizdiği tabloyu kendi istekleri ve korkularının çizdiği tablodan ayırabilme yetisidir. Psikozların her çeşidinde nesnel olamama yetisi en aşırı biçimde ortaya çıkar. Aklını yitirmiş bir insan için varolan tek gerçeklik, içinde bulunduğu gerçekliktir: kendi korkularının, kendi isteklerinin gerçekliği.
Sayfa 112Kitabı okudu