Elmalılı Hamdi Yazır, Fatiha suresini tefsir ederken şöyle diyor: “İbadet; niyete bağlı olarak yapılmasında sevap olan ve Cenabı Allah’a yakınlık ifade eden özel itaattir.” “İnsanın, ruhen ve cismen, zahiren ve batınen bütün varlığıyla yalnız Allah’a yapılan şuurlu bir itaat ve (Allah’a) yakınlığıdır.”
İbn Kesir, ibadeti şöyle tanımlıyor: İbadet: “Sevginin, bağlılığın ve korkunun birleştiği kemal (olgunluk) noktasıdır.”
Büyük tefsircilerden Fahruddin er-Razi; kişinin, Allah’a (c.c.) saygı ve bağlılığın ifadesi olarak yapmakla sorumlu olduğu fiilleri emrolunduğu şekilde yerine getirmesidir, diyor.
Yine büyük tefsircilerden, dil bilimci ve kelamcı (Keşşaf’ın yazarı) Zemahşeri ise ibadeti şöyle açıklıyor: “(ibadet;) itaat ve boyun eğmenin en son derecesidir. Onun içindir ki bu kelime, Allahu Teâlâ’ya itaatin dışında (başkası için) kullanılmamıştır.”
Sayfa 133
·
25 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.