Gönderi

Peygamber, Mi'rac ve Kalp Yıkanması
Peygamberimizin bu mi'rac yolculuğu öncesinde göğsünün yarılarak, kalbinin yıkandığı rüvayetleri de bir başka bir problemdir. Bu hadisleri uyduranlar kalp temizliğinin su ile yapılacağını zannedecek kadar aklı kıt, saftirik kimselerdir. Kalp temizliği su ile mi yapılır? Ayrıca en az on yıldan beri peygamberlik vazifesini deruhte eden Peygamberimizin kalbinin hâlâ pis, kirli olması düşünülebilir mi? Ki bu cahiller, aynı operasyonu Peygamberimizin çocukluğunda bir daha yaparlar. Beş yaşında bir sabinin/masum çocuğun kalbi nasıl kötü oluyorsa! Aslında bunlar resmen Peygamber'e vaftiz yapmaktadırlar. Üstelik böylesine ağır bir cerrahi operasyon geçiren birisi, nasıl olur da böyle uzun bir yolculuğa çıkabilir? Yedi kat semanın ötesine yolculuk yapabilir? Peygamber'in göğsü yarılıp ve özel bir operasyondan sonra kalp temizliğine sahip olduysa, onun biz ümmeti için "üsve-i hasene/en güzel örnek" olma özelliği yok demektir! Zira bizim kalbimiz yarılıp, altın leğende getirilen zemzemle yıkanmadığına göre biz hiçbir zaman onun gibi temiz kalpli olamayız!
Sayfa 38 - Araştırma Yayınları·Kitabı okudu
Din
·
12 Gösterim
2 Yorum
İnşirah süresi bunun için inmiştir fakat müfessirler manevi olarak Hz. Peygamberin göğsünün açıldığı nefisten temizlediği anlamını çıkarmıştır fakat sadr Arapça göğüs anlamına geliyor et parçası anlamı var o yuzden de başka müfessirler de gerçekten göğsünün açıldığı söylemişlerdir
Bu sure davetin ilk başlarında inmiştir, miraç zamanından öncedir, dediğin kelime göğüs manasına geliyor ama inşirah da ferahlık, genişletmek manasına geliyor. Sıkıntıdan, dertten arındırma ile ilgilidir. Sadece bir kelime ya da ayete bakarak bu sure bunun içindir demek sadece Kur'an'da çelişki var manasına gelmektedir.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.