Takvâ gözü dünyadaki her varlığın üzerinde, en mütevazısında bile, Allah'ın imzasını görür.
¶¶
Sayfa 158
·
88 görüntüleme
Camiyi hatırlatan ve namaz kılınan mekânın sınırlarını be lirleyen kemeriyle, yün ya da ipekten seccade başka işler için de kullanılabilir. Kullanılabilir, çünkü Kur'an'a göre, Allah her yerde hâzır ve nâzırdır, Bakara, 2/115 ve bir hadiste denildiği gibi "Bütün yeryüzü camidir."
Onun içindir ki bir caminin kürsü, minber veya mihrabı kadar, bir kılıç veya bir ibrik, bir bakır tepsi, bir halı veya at eyeri gibi en çok kullanılan ve yararlanılanı da dâhil her eşya, Allah'ın varlığına bir işaret, bir "âyet”, bir tanıklık olmak üzere oyulup oymalanır, nakışlanır ve bezenir.
İslâm sanatlarında aynı geometrik motiflerin, arabesklerin ve hüsnühatların ve bunların ritmik tekrarının taş, mozaik, bakır, çelik, kumaş veya deri gibi çok çeşitli eşyaya bu uyarla nişi takdire şayandır. Takvå gözü dünyadaki her varlığın üze rinde, en mütevazısında bile, Allah'ın imzasını görür. Elyaz ması eserleri süsleyen Arap, Fars veya Türk minyatürlerinde de aynı şey görülür: Haririnin Makâmât'ında olduğu gibi gün delik hayattan çizgiler, Bidpai'nin (ya da Pilpay'ın) Fabları'n daki gibi masal kahramanlarının çizimi, El-Sûfi'nin Sâbit Yıl dızlar Üzerine İnceleme/Kitâbu Suver'il-Kevâkib gibi astroloji eserindeki çizimler, Firdevsinin Şehnâme'si gibi destansı bir hikâyenin resimleri veya Sadi'nin, Nizami'nin, Attâr'ın Şiirle ri'nin resmedilişi ya da ilmî eserlerin resimlerle bezenmesinde olduğu gibi... Hikâyeye ve hayal gücüne geniş bir pay bıra kan ve kahramanları, hayvanları, çiçekleri ve hayatı yansıtan bu estetik, ilâhî merkezden çok uzaklaşmış gibi görünebilir; hiç de öyle değildir. Zira farklılıklar ne olursa olsun, İslâm'ın dünya görüşüne dayalı aynı estetik prensipler resme de, renge de, eserin yapısına da yön verir. Bu estetik hiçbir şekilde Kur'ân veya hadislerin yasaklamalarının çevresinden dolanma kaygısı gibi reddetmeler veya hilelerle açıklanamaz, olsa olsa İslâm’ın temel inancından kaynaklanan dünya görüşünün ifade edilişi olarak görülebilir.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.