Rıza her şeyi kabullenmek midir?
Evet, her şey Allah Teala’nın takdiriyle olmaktadır ve fakat yukarıda a belirttiğimiz gibi Yüce Rabbimiz takdir buyurduğu her şeyden razı olmuş değildir. İslam büyükleri burada şöyle bir incelige dikkat çekmişlerdir:
Kaza, Allah Teala’nın takdir buyurduğu bir şeyin, günü saati geldiğinde vuku bulması, meydana gelmesidir. Bir de bu kazanın bize yansıma biçimi vardır ki, buna da “makzâ” denir. Söz gelimi hastalanmamız kazadır/Hastalık sonucunda hamdetmemiz veya isyana sürüklenmemiz ise bizim tercihimizle olur; işte bu tercih makzâdır Allah Teala’nın takdir buyurduğu kaza-kader konusunda iyi kader-kötü kader diye bir ayrım yapmak doğru değildir. O'ndan gelen her şey elbette güzetdir. Ancak başımıza gelen takdire bizim gösterdiğimiz tepki doğru veya yanlış olabilir.Doğru tepkiye rıza göstermek,yanlış tepkiyide onaylamamak durumundayız.
Burada getirilmesi gereken bir diğer husus da şudur: Yüce Allah’ın, riayet etmemiz için gönderdiği ilke ve hükümlere aykırı bir hadise cereyan ettiği zaman, yani bir isyan veya günah işlendiği zaman buna riza göstermemiz ve bundan hoşnut olmamız söz konusu olamaz Burada ölçü, başımıza gelen hadisenin ilahî rizaya uygun olup olmamasıdır. Eğer Allah Teala’nın rızasına aykırı bir olayla karşı karşıya isek, Allah'tan gelmiştir diyerek buna riza göstermemiz elbette düşünülemez. Zira biliriz ki her şey Allah Teala'dan gelir; ama kulların da tercih gücü ve inisiyatifi vardır. İyilik yapmak isteyen kula Allah Teala zorla kötülük yaptırmaz.
Bir yönüyle kader konusuyla doğrudan ilgili olan bu meselede şunu biliriz ki, insanda irade gücü ve tercihte bulunma yeteneği vardır. İnsanın sorumlu bir varlık olması da buradan gelmektedir. İnsanların, özgür iradelerini ve tercihlerini yanlıştan yana kullanmaları sebebiyle meydana gelen ma’siyete riza göstermemiz söz konusu olamaz. Zira Rabbimizin de ma'siyetin işlenmesine rizası yoktur. Rıza ve teslimiyet konusundaki hassasiyetimiz, yeryüzünde adaletsizliğin, zulmün, sömürü ve istismarın hiçbir çeşidini onaylayabileceğimiz anlamını taşımaz. Kısacası rıza konusundaki ölçüyü ancak Yüce Rabbimizin razı olduğu şeyleri “baş-göz üstüne” diyerek gönül hoşnutluğu ile kabul ederek ve O'nun razı olmadığı şeyleri bütün benliğimizle reddederek muhafaza edebiliriz.
Sayfa 235 - RIHLE KİTAPKitabı okudu
·
71 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.