Bu yorum görüntülenemiyor
Yaşamak direnmek
Kul, kendisine sorulmadan dünyaya gönderilmiştir ve kendisinin şartları oluşturmadığı bir hayat yaşamaya mecburdur. Başında ve dibinde ve de ortasında söz sahibi olmadığı bir hayatı yaşadığı için insan, günün birinde Allah Teala'ya karşı, Rabb'ine karşı her hangi bir itirazda bulunamaz. Allah sadece emreder. Yaratırken sormadığı gibi, neyin nasıl yapılacağına dair kulundan da görüş almaz Kulluk budur. Böylesi bir kulluğu kabul edenin adı mü'mindir. Başta peygamberler olmak üzere böyle bir anlaşmaya tek taraflı olarak teslim olan, bir beklenti içine girmeden kulluğu kabul edenler, Allah in dostları olarak meleklerin kayıtlarına geçmişlerdir.
Nimetler de, musibetler de, her şeyimiz, Allah'ın bizim ayağımız kaymadan ne kadar nimeti kullanabileceğimizi ne kadar sıkıntıya dayanabileceğimizi görmek istediği imtihanlar olduğu için sonunda nimetlere karşı sabredenler kazanacaklar. Sıkıntılara karşı sabredenler kazanacaklar, gençlik sabredip ilim yolunda, Allah'a kulluk yolunda kullananlar mücahit olarak, iyi mü'min olarak Rabb'lerine kavuşacaklar.
Rabb'imiz Kur'an'ında sabırdan söz ederken Ra'd suresinin 23. ayetinde cennete giren kullarına meleklerin selam vereceğini ama bu selamin filan şehitlik, filan vakitte kılınan namaz değil. Sabırla geçirdiğiniz hayatın sonunda, ey cennetlikler, size selam olsun" diyecek melekler" diyor. Demek ki bu dünya hayatında formülümüz sabırlı veya sabırsız olamamamıza bağlı. Cennete giriş sabırla elde edilebilecek bir formüldür. Gençlikte, ihtiyarlıkta, kadın, erkek veya köylü, şehirli, fakir, zengin herkesin imtihanının adı sabırdır, sabreden kazanacak. Şunu unutmamamız gerekiyor ki sabır anında devreye giren formülün adıdır. Vakti geçtikten sonra ağlamak olur, sabır olmaz. Matem tutmak sabır değildir.
Bir kenarda beklemek sabır değildir, zevkleri dizginlemek sabırdır. Gençliği kontrol edebilmek sabırdır, şehveti helale kaydırmak sabırdır. Harama düştükten sonra sabır değil, istiğfar olur, tövbe olur. Biz Rabb'imizin bizden neyi neden istediğini anlayabildiğimiz zaman sabrin manasını da anlamış oluruz. Sözümüzün başında de dik ki Rabbimiz bizimle herhangi bir antlaşmanın sonucu olarak bizi kul, kendisini de Allah kabul etmemiştir. Bize sormadan bizi göndermiş ve imtihan edeceğini söylemiştir. Allah imtihan edecek, imtihana da kendisi belirlemiştir. Mü'min olarak biz, imtihanın gereğini yapmaktan başka bir yol bulamayız. Bunun için şehvetimizi, zevklerimiz, arzularımız kontrol edebileceğimiz kadar bir insan olacağız işte bu kontrolün adı sabırdır.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.