100 syf.
8/10 puan verdi
Carl Gustav Jung, analitik psikolojiyi kuran İsviçreli bir psikiyatrist ve psikoterapisttir. Jung, dışa dönüklük ve içe dönüklük kavramlarını önermiş ve geliştirmiştir; arketipler ve kolektif bilinçdışı onun sıklıkla telaffuz ettiği kavramlardır. Çalışmaları psikiyatride ve din, felsefe, arkeoloji, antropoloji, edebiyat ve ilgili alt alanların incelenmesinde etkili olmuştur. Üretken bir yazardır. Eserlerinin çoğu ölümünden sonrasına kadar yayınlanmamıştır.
Analitik psikolojinin merkezi kavramı bireyleşmedir. Göreceli özerkliklerini korurken bilinçli ile bilinçsiz dahil karşıtları bütünleştirmenin psikolojik sürecini ifade eder. Jung, bireyleşmeyi insani gelişimin merkezi süreci olarak görmüştür.
Arketip, kolektif bilinçdışı, karmaşık ve eşzamanlılık dahil olmak üzere en iyi bilinen psikolojik kavramlardan bazılarını yaratmıştır.
Popüler bir psikometrik araç olan Myers-Briggs Tip Envanteri (MBTI), Jung'un psikolojik tip teorisinden geliştirilmiştir.
Uygulayıcı bir klinisyen olmasına ve kendisini bir bilim adamı olarak görmesine rağmen, hayatının çalışmalarının çoğu Doğu ve Batı felsefesi, simya, astroloji ve sosyolojinin yanı sıra edebiyat ve sanat gibi alanları araştırmakla geçirmiştir. Jung'un felsefeye ve okülte olan ilgisi, hırsının bir bilim adamı olarak görülmesine rağmen, birçok kişinin onu bir mistik olarak görmesine sebebiyet vermiştir. Popüler psikoloji, «dinin psikolojikleşmesi», maneviyat ve Yeni Çağ hareketi üzerindeki etkisi büyüktür.
Zamanın başlangıcından beri insan her zaman kendini anlama ve keşfetme peşinde olmuştur. Çağlar boyunca insanın zihnini meşgul eden bir konudur. Bu zorlayıcı çalışmada Jung, bireysellik konusuna bu kadar benzersiz bir şekilde yaklaşmaktadır. Bireyin siyasi fanatizm, bilimsel materyalizm ve teknolojik zaferciliğin yarattığı “kitle psikolojisine" karşı ahlaki ve manevi bütünlük mücadelesini küresel ölçekte sunmaya çalışmaktadır.
Modern insan benliğini mi kaybetti? En azından öyle görünmüyor mu? Psikanalizin ortaya çıkışı buna tanıklık ediyor mu? Opaklaştığını ve ona neredeyse yabancı olduğunu söyleyebiliyoruz. Batı medeniyetinin psikolojik sefaleti, diye açıklıyor Jung, bireyin artık varoluşunun itici gücünü kendi içinde nasıl bulacağını bilmemesinden kaynaklandığını dile getiriyor. Dinler, bilim, devlet? Her şey onu dışarıdan kontrol eder, çünkü hiçbir şey onu içeriden daha fazla yönlendiremez. Modern insan, arkaik toplumların adamı gibi kendini dinlemesini bilseydi, ruhunun dibinde ördüğü yaratıcı potansiyellerle yeniden bağlantı kuracaktı. Hem rüyaların imgelerinde hem de mitlerin anlatılarında ifade edilen Jungian bilinçdışının ünlü arketipleri gerçekten de psişik yaşamın yaşayan kaynaklarıdır. Bireysel ruh, onlar aracılığıyla insan türünün kolektif mirasına katılır.
Kitabın ilk giriş bölümü olan «Arkaik İnsan» kısmını anlattıktan sonra «Modern Toplumda Bireyin Trajik Durumu» başlığını ele almaktadır.
Çoğu insan ”kendini tanıma" yı bilinçli ego kişiliklerinin bilgisiyle karıştırır. Herhangi bir ego bilincine sahip olan herkes, kendisini bildiğini kabul eder. Ancak ego, bilinçdışını (gölge benliği) ve içeriğini (rüyalar, vizyonlar ve ilkel imgeler) değil, yalnızca kendi içeriğini (arzularını) bilir. Genel olarak, insanlar kendi bilgilerini, sosyal çevrelerindeki ortalama bir insanın kendisi hakkında bildikleriyle ölçerler, ancak çoğunlukla onlardan gizlenmiş olan gerçek psişik gerçeklerle ölçmezler, devletin yönetimi tarafından gizlenmiştir.
Bireysel bir insanı anlamak için, ortalama insanın tüm bilimsel bilgisini (evrensel istatistik bilgisi) bir kenara bırakmak ve ona karşı tamamen yeni ve önyargısız bir tutum benimsemek için tüm teorileri bir kenara atmak gerekir. Böyle bir anlayış ancak özgür ve eşsiz olasılıkların engin alemlerine açık bir zihinle yaklaşılabileceğini ifade eder.
Eğer istatistiksel gerçeklik tek gerçekse, o zaman tek otorite odur. O zaman birey, istatistiğin bir işlevi ve dolayısıyla Devletin bir işlevi veya herhangi bir soyut ilke, başka bir deyişle, devletin işleyen bir birimi olmak zorundadır. Herhangi bir kişisel önemi yoktur ve başkalarıyla karşılaştırılabilir durumdadır.
Diğer yandan, "Modern Toplumda Bireyin Trajik Durumu" adlı bölüm günümüz Türk insanını toplumunu ve siyasetini birebir anlattığını da fark ediyoruz.
«Kitle Zihniyetinin Dengeleyicisi Olarak Din» ise diğer bir bölümdür.
İnsan, sosyal bir varlık olarak, uzun vadede toplulukla bağı olmadan var olamaz; Sonuç olarak, varoluşunun gerçek gerekçesini ve kendi manevi ve ahlaki yargısını, sıra dışı bir ilke dışında hiçbir yerde bulamayacaktır. Bunun anlamı: dini inançlar olarak fiziksel dünyanın ötesinde - dış faktörlerin (bireyin dini inancını, dolayısıyla bireyselliğini gideren dış faktörler) ezici etkisini dengeleyebilen Tanrı'nın gücüne ve lütfuna inanır. Jung'un açıkladığı gibi «Tanrı tarafından demirlenmemiş birey, kendi kaynakları üzerinde dünyanın fiziksel ve ahlaki mülayimliklerine karşı hiçbir direniş gösteremez. Bunun için, onu, aksi takdirde kaçınılmaz olan kitleye dalmaktan tek başına koruyabilecek içsel, aşkın deneyimin kanıtına ihtiyacı vardır. Kitle insanının sersemliğine ve ahlaki sorumsuzluğuna ilişkin salt entelektüel ve hatta ahlaki içgörü, yalnızca olumsuz bir tanımadır ve bireyin atomlarına ayrılmasına giden yolda tereddüt etmekten çok daha fazlasını ifade etmez. Sadece rasyonel olduğu için dini inancın itici gücünden yoksundur.»
Din açısından tek anlam ve amaç, bireyin tanrı ile doğrudan ilişkisinde yatmaktadır. Belli ki amaç psişik dengeyi korumaktır. Bu nedenle, kendisi ve başkaları için sonuç doğurması muhtemel her türlü zor kararın, uygun dini nitelikteki önlemlerle (dua) güvence altına alınmasına her zaman özen göstermiştir.
Devlet ise kendine karşı coşku, fedakarlık ve sevgi ister ve eğer din “Tanrı korkusu” kavramını kurarsa, diktatör Devlet gerekli terörü sağlamaya özen gösterir. Bu süreçte devlet, bireylerin kendi inancını yavaş yavaş devletin inancıyla değiştirmeye başlar. Din hem iç huzuru (ruhun korunması) hem de dış korumayı sunarken, Devlet, bu tür terörlere karşı koruma sağladığını iddia eder, ancak gerçekte, yalnızca dünyadan dış koruma sağlamaktadır.
«Yaşama Felsefi ve Psikolojik Yaklaşım», «Kendini Tanımak» ve «Kendini Tanımanın Anlamı» başlıklar ise kitabın diğer bölümleridir.
Keşfedilmemiş Benlik kitabını 1957'de yazan Jung, Soğuk Savaş, Komünizm ve nükleer felaket tehdidiyle de çok ilgilenmektedir.
"Kitlesel fikirlilik" - bireylerin propaganda ve reklam yoluyla manipüle edilmeleri ve iktidardakiler tarafından kendilerinden istenen herhangi bir işlevi yerine getirmeleri için anonim, benzer düşünen insanlık birimlerine indirgenmesi konusunda alarma geçmiştir. Onun zamanında bu esas olarak SSCB'de belliydi, ancak onu Batı toplumlarında da görüyor ve bugün kesinlikle onun güçlü unsurlarını görüyoruz.
Jung'un hayatının sonlarında yazılmış olan bu makale, II. Dünya Savaşı'nın yıkıcı deneyimine ve kitle toplumunun doğuşuna verdiği tepkileri yansıtmaktadır. En etkili eserleri arasında, olan "Keşfedilmemiş Benlik", neslinin - ve gelecek olanların - bireysel kendini keşfetme çalışmalarına devam etmeleri ve kitle kültürünün kolay geçiciliği için gerekli psikolojik yansımayı bırakmamaları için yazarın bir ricasıdır.
Jung'a göre, insan ruhunun hem bilinçli hem de bilinçsiz yönlerinin yalnızca bireysel farkındalığı, insan kültürünün büyük çalışmasının devam etmesine ve gelişmesine izin verdiği ölçüde mümkündür.
Keşfedilmemiş Benlik'te Jung, fikirlerine aşina olmayan bir okuyucu kitlesi için öğretisinin özünü açıklamıştır. Günümüz kitle toplumu bağlamında bireysel sorumluluk ve özgürlüğün önemini vurgulamaktadır ve bireylerin kendisine katılmaya direneceklerse kendilerini örgütlü kitle kadar etkili bir şekilde örgütlemeleri gerektiğini savunmaktadır. Bunu başarmalarına yardımcı olmak için, kendini anlama ve kendini gerçekleştirme için etkili yolları belirtmektedir. Jung'un görselleştirdiği benliğin yeni yaşamında birçok kişiyi uyandıracak bir kitaptır. Genel olarak okuyucunun anlayabileceği düzeyde yazılmış keyifli bir eser, okumanızı tavsiye ederim.
Bilinmeyen Şiir
Keşfedilmemiş Benlik
Carl Gustav Jung
··
932 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.