Doğa Durumunda, bir İnsan bir başkası üzerinde bir İktidar elde eder. Ancak bu İktidar, bir Suçluyu ellerine geçiren kişinin ihtiraslı kızgınlıklarla ya da İradesinin sınırsız aşırılığına göre kullanacağı Mutlak ya da Keyfi bir İktidar değil ama sadece soğukkanlı akıl ve vicdanın, Suçlunun yaptığı ihlal ile orantılı olduğunu emrettiği ölçüde Onarım ve Engelleme amacıyla Suçluya yaptırım uygulamaya yarayan bir iktidardır. Çünkü sadece bu ikisi bir İnsanın bir diğerine Cezalandırma olarak adlandırabileceğimiz meşru olarak zarar verebilmesinin nedenleridir.
·
20 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.