Mevlana
Ağacın meyveye bir hazırlık olarak yaratılması gibi evrenin de insan meyvesi için yaratıldığını ve insanın emrine verildiğini savunmaktadır: "Görünüşte meyve ağaçtan doğmuşsa da gerçekte o ağaç, meyveden doğmuştur." "Meyve sonradan çıkar, ağaç önceden vardır ama meyve mertebe bakımından ağaçtan öncedir."
Sayfa 41
·
17 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.