Çünkü Sorgulamak Günahtır(!)
Allah'ın tüm bildirdikleri Kur'an'da yer almaktadır. Âyetlerde bu kitapta hiçbir şeyin eksik bırakılmadığı belirtiliyor. Biri, "Allah şöyle yaptı, böyle yarattı, şunu dedi!" derken, "Bunlar doğru mu?", "Nereden çıkarıyorsunuz?" şeklindeki sorular kimsenin aklına gelmiyor.
Sayfa 50 - Anti Tasavvuf YayınlarıKitabı okudu
·
22 görüntüleme
Bu arada kitabın ismi çok hoş
Kesinlikle :) Sanki böyle bir yerlere dokunuyor da rahatsız ediyor gibi. Bir de Emre Dorman'ın kitabı var, toplu taşımada dışarıda filan okurken kötü kötü sert bakışlara maruz kalıyordum :) 
Allah'a Öğretilen Din
4 sonraki yanıtı göster
Bir arkadaş yorum yazmıştı da sonra silmiş yorumunu, kusura bakma kardeş yanlış anlamışım demek bu kadar zor olmamalı.
Melekler bile sormus onlara o anda sizin bilmediklerinizi bilirim cevabını vermis.sonra da neden yarattığını açıklarcasına ademe esyanın isimlerini soyletmis.melekler de secde etmis.
Fazla şimarık olduğum düşünülebilir ama ben bazı sorularımın cevabı için ahireti bekliyorum.çünkü ancak O cevaplayabilir.mahluk değil. Ve eminim ki rabbim cevaplayacaktır. O çok sabreden,işiten ve kalplerdekini bilendir.
Ben de aynı şekil düşünüyorum. Ledünnî İlmi diye bir safsata çıkarmışlar mübarek gavslar, ulemalar, şeyhler veya uçan kaçanlar hâşâ Allah'ın katından, ahiretten bir şeyler bildiğini ima ediyorlar daha da kötüsü bunlara inanıyorlar.
1 sonraki yanıtı göster
Bu yorum görüntülenemiyor
Adamın biri kitap yazıyor, diyor ki "Rüyamda Peygamber, bunu yaz dedi, Cinler ve melekler yardım etti de onun kitabını yazabildim"
Cümlenin altında başka bir sır mı var yoksa adam meczub mu, esrarlı kalıyor.
Tasavvuf İslam'ı ince yaşama sanatıdır. Bu işin ustaları da kamil mürşidler oluyor. Nasıl ki birkaç doktor işini kötü yapıyor diye tıp ilmine yüz çevirmiyoruz yanlış örnekleri var diye bu mevhumu tümden reddetmek yanlış geliyor bana..
Tasavvuf tümden bilinirse eğer, nereden ne şekilde İslam'a girdiği bilinirse eğer bana da reddetmek çok doğru geliyor.
Nereden ve ne şekilde girdiğinden önce ne olduğu üzerine düşünmek daha faydalı olmaz mı?
Demek istediğim bu aslında, bunun için dedim ben de. Günümüz kaynakları değil de ilk kaynaklarına ve düşüncelerine bakınca bana göre sıkıntı başlıyor.
Sizce hangi kaynaklarda ve ne gibi sıkıntılar var?
Kısaca örnek vermem gerekirse: Mesnevi, Menakibu'l-Arifin, Sûfîlik, Şar'ânî, Keşfu'l Mahcub, Kutbü'z-zaman es-seyyid'in eserleri ve görüşü, Bestami, Tebrizi'nin eserleri ya da Mansur'un görüşü.
Şöyle bir şey de var, Helenizm, Eflantunculuk ve Gnostizmi de bilip araştırıp tasavvuf eserlerini gözden geçirmek gerek çünkü o zaman bu eserlerin ve görüşlerin Kur'an ile değil de bu kaynaklarla uyuştuğunu görürüz.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.