Nisa yorumladı.
Ahlak Ulan Ahlak..! (Şunu bir okuyun hele)
Tabiatta tekrar hakimdir. Herhangi bir ağaç bahar geldiğinde ben yeşermeyeceğim diyemez. Yeşermiyorsa ölüdür zaten. Hayvan ve bitkiler tabiat kanunlarına uymaya mecburdurlar. Ancak insan farklıdır. İnsanda iç güdü (nefis) ile birlikte bir de akıl vardır. İnsanı diğer varlıklardan ayıran en büyük özelliklerinden biri seçme, değiştirme ve inşa etme potansiyelidir. Eğer insan bu aklı iyiye kullanırsa iyi, kötüye kullanırsa kötü ahlak sahibi olur. İyiyi ve kötüyü de ahlak anlayışımız belirler. Her medeniyetin kendi ahlak anlayışı vardır. Hak-batıl mücadelesi de doğru ile yanlış ahlakın çatışmasıdır. Her hareket ve ideolojinin kendi ahlak anlayışı vardır. (Elhamdülillah ki biz İslam ahlakını benimsiyoruz. Acaba benimsiyoruz muyuz diye uyuz bir soru sorayım.Hatta biraz daha soruyu hususileştireyim; Kapitalizm de ahlaktan bağımsız bir hareket olmadığına göre Kapitalizm ahlakı Müslümanların ahlakından ne aldı diye bir soru bırakayım...) Ahlak varsa insan her istediğini yapamaz. Sınırsız özgürlük peşinde koşanlar ahlak tanımayanlardır da denebilir. Bir toplumun ahlak anlayışına ters davrananlar o toplumun huzur ve güveninin bir kısmını gasp etmiş olurlar. Bu gasp da karşılıksız bırakılmamalıdır. Bu sebepten dolayı hukuk vardır. Neyse bu mevzu uzar...
Sadettin Ökten Hoca'nın gençlerle başbaşa programından alıntılar ve üzerine zeyl diyelim...
Öne Çıkan Yorum
Eyvallah teşekkür ederim.Çok istifadeli bir program. Taşları Yemek Yasak İsmet Özel’ın okuduğum en iyi kitaplarından biriydi diyebilirim.Bu zeylin çoğu da kitaba yazmaya çalıştığım incelememeden bir alıntıydı, bir gün incelemeyi de bitiririz inşallah diyelim Sadettin hocanın programda bahsettiği konulara çok güzel temasları var zira.
İletiyi okurken ben bunları bir yere yazdım sanki diyerek okudum.Notlarıma bakınca anladım ki Saddetin Ökten hocanın -Gençlerle Başbaşa programının 5.bölümden sanırım.
Bana kalırsa Kapitalizm bize hürriyeti vadetti vadetmesine ama bunu yaparken de “özgürlüğümüzü” elimizden aldı.Belki çok tezat gelecek okuyunca ama işin aslı bu.Minareyi çalan kılıfına da “hürriyet” görünümü verdi sadece.Ve biz o kılıfın çakma, Ademoğlunun ‘öz’üne yabancı bir şey olduğunu hiç anlayamadık..
"Özgürlük kelimesi bize 'ÖZ'ün 'GÜR'lüğünden söz ediyor." diyerek muhteşem bir tespitte bulunur İsmet Özel Taşları Yemek Yasak kitabında.
Bir şeyin özünden söz ederken aynı zamanda o şeyin en halis durumundan, nüvesinden yahut cevherinden söz ediyoruz demektir. Yine bir şeyin 'Gür' olması ise onun bereketi, bolluğu ve çokluğuna istinaden gelişir. Dolayısı ile "öz-ü-gür-lük"ten söz edebileceksek eğer bize insanlığımızı temin ettirebilecek, ne olduğumuzu anlatabilecek, en halis, arı duru vasıflarımızdan bizi haberdar ettirebilecek kaynaklarla bağımızın olması gerektir. Kur'an'ı Kerim ve Sünnet-i Seniyye tam da burada imdadımıza yetişir aslında."Bizim özümüz Rabbimiz tarafından bize verilmiş bir cevherdir. Eğer biz onun değerini bilir ve korursak gürleşir. Özgür oluruz. Ama önce özümüzü tanımaz, tanıdıktan sonra da onun sağlığına elverişli tutumumuz olmazsa insan vasıflarımız zaafa uğrar, bundan kainat da zarar görür, biz de zararlı çıkarız…"Kapitalizm insan olmamızın özünü teşkil eden vasıflarımızı gerçek manada zaafa,hazza ve hatta ayartıya dönüştürüyor.Ve günün sonunda insanın yine başka bir insanın ‘kurdu’ olduğu, uygarlığın bedelinin psikoz olduğu bir sistemin çarkları arasında kalıyoruz. Akif diyor hani “Muhitin hali insaniyetin timsalidir sandım..”’İnsaniyetimiz’ muhitte tecessüm ederken onun tesirini de alıyor.”Kainatın zarar gördüğü ve bizim de zararlı çıktığımız” kısım tam olarak burası..
Halbuki özgürlük dediğimiz şey, bizim en halis fıtratımızda bulunan şeyin serpilip hayat bulabilmesi demekti.Ve yine insan, mayası gereği melekle hayvan arasında oluşunu "öz-ü-gür-lük" kavramıyla ayırt edebilecekti.
Ademoğlu bu ayırt edişi ise en iyi “ikra” emrine müsemma olarak gerçekleştirebilir.
Cenab-ı Hakkın insanlığa muhattap kıldığı bu ilahi emir sadece kitap okumak,okunanlar üzerine bir şeyler yazıp çizmekle mukim değil.İbrahim Aleyhisselam’ın gerçekleştirdiği üzere "اِنّٖي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذٖي فَطَرَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ حَنٖيفاً "/"Ben hanîf olarak, yüzümü gökleri ve yeri yoktan yaratan Allah'a çevirdim."/En'am 79 yönelişi “Yaratan Rabbinin adıyla oku!” emrine denk bir devrimdir…Yani Yalnızca Allah Teala'ya yönelme ve O'na teveccüh etme hali…Kabile toplumlarında bir isme hürmet ve tazim çok yaygındır. Ancak tıpkı besmelede olduğu gibi "bismi rabbike" emri bizi yalnızca Allah'ın esmasına yönelmeye çağırır, esas güvence "fi'emanillahtır" çünkü…
Hz.Adem'e öğretilen esmalarla ilişkili olan bu emir, varlığımıza kıble tayin ettirmektir ve kaldı ki bu durum muazzam bir 'özgürleşmeyi' de berberinde getirir. Tıpkı İsmet Özel'in kitapta da dile getirdiği gibi "İslam, özgür olmanın bilgisidir." çünkü…
Yukarıda bahsettiğim " okumak,özünü bilmek" hakikatlerini ve insanın melekle hayvan arasında olduğu hakikatini Yunus Emre şu muazzam nutkunda nasıl da güzel dile getirmiş:
"İlm okımak bilmeklik kend’öz’ini bilmekdür
Pes kendözün bilmezsen bir hayvândan betersin"
Kim bilir belki de ilk ve en önemli taşı burada, özgürlük kavramının ayrımını yaparken yemişizdir..
Yani kapitalizm ahlakı bizden “özgürlüğümüzü” ve -zahiren bilmesek de batıni olarak- ona yüklediğimiz anlamları aldı.Geriye de pek bir şey kalmadı aslında diyebiliriz.
İlerleyen bölümlerde Sadettin hoca Korkut Tuna’dan şöyle güzel bir alıntı aktarıyor:”Her medeniyet kendi kavramlarını üretir ve bu kavramların içerisine kendi muhtevasını doldurur.”Biz bir kere “özgürlük” kavramını ve bu kavramın muhtevasını kaybettik-kaldı ki şu an yanlış yerlerde de arıyoruz.-
Ve yine ikinci büyük sıkıntımız kendi kavramlarımızı üretemeyişimiz ve bu kavramları kendi muhtevamız ile dolduramıyor oluşumuzdur vesselam…
Saadettin hocanın sözlerine zeyller ekleyerek paylaşmıştım. Kaynağımız ortaya çıktı (:d) Dinlerken benim de aklıma İsmet Özel'in öz-ü-gür-leştirmek kavramı gelmişti. Var olun Nisa hocam sizin yazı zeyl üzerine daha güzel bir zeyl oldu.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.